Mel Gibson là một diễn viên, đạo diễn và nhà sản xuất người Mỹ gốc Úc nổi tiếng, được biết đến với các vai diễn hành động trong Mad Max và Lethal Weapon. Ông đã giành giải Oscar cho Phim hay nhất và Đạo diễn xuất sắc nhất cho phim Braveheart (1995) và đạo diễn bộ phim “The Passion of the Christ” (2004). Gibson cảm thấy “được thôi thúc” để đạo diễn bộ phim “The Passion of the Christ” – CUỘC KHỔ NẠN CỦA ĐẤNG CHRIST vào khoảng năm 1999 do một cuộc khủng hoảng tinh thần cá nhân và mong muốn tìm lại đức tin của mình.

Mel Gibson đã cảnh báo nam diễn viên Jim Caviezel rằng đóng vai Chúa Jesus Christ sẽ rất khó cho anh và nếu anh ấy nhận lời, rất có thể anh sẽ bị nhóm quyền thế Hollywood tẩy chay hoặc khai trừ. Đó là cái giá rất cao mà anh Jim phải trả! Mel Gibson biết rõ các diễn viên Hollywood phần đông là những kẻ chống Chúa, chống Cơ đốc giáo, và họ thường nhạo báng Chúa, chế giễu Chúa một cách công khai. Nhưng không sớm thì muộn những kẻ chống Chúa này cũng phải trả giá khi đối diện với Thẩm phán tối cao của Nước Đức Chúa Trời, Chúa vĩnh hằng, Đấng Tạo Hóa của họ về số phận đời đời sau khi họ chết với cái chết đời đời của mình.

Jim Caviezel đã yêu cầu cho anh một ngày để suy nghĩ về điều đó và câu trả lời của anh với Mel Gibson, người đã tài trợ và đạo diễn bộ phim là: “Tôi nghĩ chúng ta phải làm cuốn phim này, ngay cả khi điều đó rất khó khăn.” Và Jim Caviezel nói, “một điều nữa, tên viết tắt của tôi là J.C., và tôi được 33 tuổi.” Hãy lưu ý tên viết tắt của Jim Caviezel là “J.C.,” giống tên viết tắt của Chúa Jesus Christ “J.C.,” và Jim Caviezel cũng được 33 tuổi như Chúa Jesus khi Người bị đóng đinh.”

Caviezel nói, “Tôi đã không nhận ra điều đó cho đến bây giờ.” Sau khi Caviezel nói điều đó thì Mel Gibson lập tức trả lời rằng “Anh biết không, anh thực sự làm cho tôi hoảng sợ!”

Caviezel cho biết anh đã trải qua những khoảnh khắc kỳ diệu, sâu sắc và mang tính tâm linh khi quay phim “The Passion of the Christ” – Cuộc Khổ Nạn của Đấng Christ (2004), mà anh cho là cảm nhận được sự hiện diện thực sự của Chúa Jesus. Anh mô tả những trải nghiệm này, cùng với sự đau đớn về thể xác tột cùng, như một thử thách tâm linh mang tính biến đổi.

Trong quá trình quay phim, có các sự cố và hiện tượng siêu nhiên được báo cáo. Caviezel, người đóng vai Chúa Jesus Christ đã sụt 45 pounds, anh cho biết anh bị sét đánh trong cảnh Bài giảng trên núi. Một trợ lý sản xuất cũng bị sét đánh hai lần. Thật ra, anh vô tình bị sét đánh hai lần trong cảnh Chúa bị đánh đòn để lại một vết sẹo sâu 14 inches. Anh bị trật khớp vai, một vết thương dài 40cm khi cây thập tự được để xuống lỗ với anh trên thập tự giá. Sau đó, anh bị viêm phổi và nhiễm trùng phổi. Anh cũng bị hạ nhiệt vì gần như trần truồng chỉ với một chiếc thắt lưng trên thập tự giá trong nhiều giờ liên tiếp. Chỉ riêng cảnh đóng đinh Chúa mà đã mất 5 tuần trong 2 tháng quay.

Cơ thể của Caviezel bị stress rất nặng và anh trở nên vô cùng căng thẳng và kiệt sức vì nhập vai quan trọng đến mức anh phải trải qua hai cuộc phẫu thuật tim sau khi quay phim.

Caviezel giải thích: “Tôi không muốn mọi người nhìn thấy tôi. Tôi chỉ muốn họ nhìn thấy Chúa Jesus Christ. Qua đó họ sẽ được cải đạo (cuộc đời của họ sẽ được đổi thay, tức là tin nhận Chúa, quay về với Chúa).

Gần giống như một dự đoán sáng suốt, nhiều điều đáng kinh ngạc đã xảy ra trong khi quay và sau khi quay xong cuốn phim quyền năng và tuyệt vời này. Sự hiện diện tâm linh: Caviezel cảm nhận sự hiện diện tâm linh – một “tình yêu bao la” và cảm giác “được bảo vệ thiêng liêng từ Chúa” trong suốt quá trình quay phim kéo dài nhiều tháng đầy gian khổ. Các báo cáo cho thấy những hiện tượng “đáng lo ngại” và “mầu nhiệm” khác trên phim trường, mà các thành viên đoàn làm phim và diễn viên cho là có bản chất thiêng liêng hoặc tâm linh.

Pedro Sarubbi, người đóng vai Baraba, cảm thấy rằng không phải Caviezel đang nhìn anh ta mà là chính Chúa Jesus Christ khi đóng vai đó, anh nói về Caviezel, “Đôi mắt Người không có sự thù hận hay oán giận đối với tôi, chỉ có lòng thương xót và tình yêu thương.”

Luca Lionello, nghệ sĩ đóng vai Giuđa, tự xưng mình là một nhà vô thần trước khi bắt đầu quay cuốn phim này. Cuối cùng, ông đã được cải đạo, tin nhận Chúa.

Một trong những kỹ thuật viên chính làm việc trên phim là một người Hồi giáo cũng đã tin nhận Chúa.

Một số nhà sản xuất cho biết họ đã nhìn thấy các diễn viên mặc đồ trắng mà họ không nhận ra trong một buổi quay phim và khi xem lại các đoạn ghi âm, họ nhận ra rằng họ không thể nhìn thấy mình trong đoạn phim đó.

The Passion of the Christ – Cuộc Khổ Nạn của Đấng Christ là một cuốn phim tôn giáo có ý nghĩa tâm linh thật năng quyền, tuyệt vời, và sâu sắc. Cuốn phim này có doanh thu cao nhất của Hoa Kỳ cũng như cuốn phim được xếp hạng R cao nhất mọi thời đại, với 370,8 triệu đôla! Trên toàn thế giới, cuốn phim này đã thu được 611 triệu đôla.

Quan trọng hơn, cuốn phim này đã được chiếu cho hàng trăm triệu người xem trên khắp thế giới. Cuốn phim này có tác động văn hóa lớn vì có khoảng 13 triệu người tại Hoa Kỳ được cho là đã thay đổi hành vi tôn giáo của họ (ví dụ: đi nhà thờ thường xuyên hơn) sau khi xem bộ phim. Còn phạm vi toàn cầu thì mặc dù không vượt qua con số hơn 1 tỷ lượt xem của bộ phim JESUS FILM về Chúa Giêsu năm 1979, The Passion of Christ – Cuộc Khổ Nạn của Đấng Christ vẫn được phân phối rộng rãi trên toàn thế giới.

Mặc dù Mel Gibson không phải là mục sư truyền đạo hoặc giáo sĩ, nhưng anh được Chúa dùng như một dụng cụ quyền năng trong tay Đức Chúa Trời siêu việt và tối cao để đem Tin Lành, Tin Mừng hoặc Phúc Âm Cứu rỗi lớn của Đức Chúa Trời qua phim ảnh đến cả thế giới. Nhiều cuộc đời đã tin nhận Chúa, kinh nghiệm Chúa một cách sâu xa. Cuộc đời của họ được Chúa thay đổi từ trong ra ngoài thành những con người mới trong Đấng Christ. Thật vậy, “Bàn chân của những người rao truyền Tin Mừng thật xinh đẹp biết bao!” (Rôma 10:15).

Quý vị biết không, Mel Gibson đã tự bỏ tiền túi của mình là 30 triệu đôla để sản xuất “THE PASSION OF THE CHRIST – CUỘC KHỔ NẠN CỦA ĐẤNG CHRIST” vì không có một hãng phim nào dám nhận dự án này vì họ cũng sợ bị Hollywood tẩy chay khỏi hàng ngũ được cho là tinh túy nhất, quan trọng nhất bởi quyền lực, tài năng, hay sự giàu có của họ.

Ngày nay, nam diễn viên Jim Caviezel không hề hổ thẹn về Tin Mừng của Đấng Christ, đức tin Cơ đốc của mình, Chúa của mình, và thường xuyên sử dụng tầm ảnh hưởng của mình để đại diện cho Đấng Christ, truyền bá Phúc Âm và khuyến khích các tín đồ mạnh dạn bày tỏ đức tin của họ trước công chúng.

Có lần Caviezel nói: “Bạn sinh ra để nổi bật,” và chủ trương sống với niềm tin vững chắc hơn là tìm kiếm sự chấp thuận của thế gian. Câu nói này có ngụ ý như điều Chúa Jesus nói, “Các con là Ánh sáng của thế gian (Mat 5:14) có nghĩa là những người tin Chúa được kêu gọi phản chiếu tình yêu thương, lẽ thật và sự công chính của Chúa Jesus cho một thế giới tăm tối, đóng vai trò là ảnh hưởng tích cực hướng dẫn, truyền cảm hứng và mang lại hy vọng. Điều đó biểu thị việc sống chính trực và làm những việc thiện mang lại vinh quang cho Chúa, chứ không phải cho chính mình.

Còn bạn thì sao? Bạn có hổ thẹn về Tin Lành, hổ thẹn về Chúa của mình, niềm tin của mình trong Đấng Christ không? Sứ đồ Phaolô là người đã từng bách hại con cái Chúa, Hội thánh Chúa, đã chứng kiến sự sống lại trong quyền năng của Đấng Christ công bố rằng, “Thật vậy, tôi không hổ thẹn về Tin Lành (hay Tin Mừng) đâu, vì đây là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu mọi người tin” (Rôma 1:16). Chúa Jesus Christ cũng phán với chúng ta rằng, “Vì nếu ai hổ thẹn về Ta và đạo Ta giữa thế hệ gian dâm tội lỗi nầy, thì Con Người cũng sẽ hổ thẹn về người ấy khi Ngài trở lại trong vinh quang của Cha Ngài với các thiên sứ thánh của Ngài” (Mác 8:36).

Khi cuốn phim nổi bật “The Passion of the Christ – Cuộc Khổ Nạn của Đấng Christ” được trình chiếu tại thành phố Adelaide, Nam Úc – Australia, anh bạn tôi là một mục sư rủ tôi đi xem. Trong lúc xem cảnh Chúa Jesus bị các lính La Mã đánh đập thật tàn nhẫn, nào là máu me phun ra thật kinh hoàng khiếp sợ. Lòng tôi vô cùng xúc động và tan vỡ vì biết rằng Chúa quá yêu thương mình với một tình thương đời đời, một tình yêu vô biên, một tình yêu bất tận và Người đã đến thế gian để chịu chết thay cho tôi và cả nhân thế lầm than trong tội lỗi. Tình yêu của Đấng Christ thật sâu sắc, thật vậy, như một thi sĩ đã từng nói, “Dầu lấy rừng làm bút, bầu trời làm giấy, và đại dương làm mực cũng không thể tả được tình yêu vô biên và bao la Chúa dành cho nhân thế.”

Tôi chỉ biết cảm ơn Cứu Chúa Jesus Christ vì Ngài đã hy sinh mạng sống mình, chết thay cho tôi trên thập tự giá để tôi sẽ không bao giờ kinh nghiệm cái chết đời đời ở nơi khổ hình đời đời mà Thánh Kinh gọi là “hỏa ngục hoặc hồ lửa.” Tôi cảm ơn Chúa Jesus Christ dấu yêu đã chết thế cho tôi để tôi có sự sống, sự sống thật, sự sống dư dật, sự sống bất diệt, sự sống vĩnh cửu, sự sống đời đời.

Lời Chúa phán rằng, “Không có tình yêu nào vĩ đại hơn tình yêu vì bạn hữu mà hy sinh mạng sống mình (Giăng 15:13). Chúa Jesus phán dạy, “Ta là người chăn nhân từ. Người chăn nhân từ hy sinh tính mạng vì đàn chiên” (Giăng 10:11). Thật vậy, “Khi chúng ta hoàn toàn bất lực, Đấng Christ đã đến đúng lúc và chết vì chúng ta là những kẻ tội lỗi. Bây giờ, hầu hết mọi người sẽ không muốn chết vì một người ngay thẳng, mặc dù có lẽ một số người sẽ sẵn lòng chết vì một người đặc biệt tốt lành. Nhưng Đức Chúa Trời đã bày tỏ tình yêu thương lớn lao của Ngài đối với chúng ta bằng cách sai Đấng Christ đến chết vì chúng ta khi chúng ta vẫn còn là những kẻ tội lỗi” (Rôma 5:6-8).

Sứ đồ Phaolô cầu nguyện cho Hội Thánh Êphêsô để con dân Chúa kinh nghiệm tình yêu vĩ đại của Đấng Christ: “Tôi cầu xin Ngài, tùy sự phong phú của vinh quang Ngài, ban cho anh em năng lực bởi Thánh Linh Ngài, để con người bên trong của anh em trở nên mạnh mẽ;
và bởi đức tin, Đấng Christ ngự trong lòng anh em. Tôi cũng cầu nguyện để anh em đâm rễ và vững lập trong tình yêu thương;
để cùng với tất cả các thánh đồ, anh em có thể thấu hiểu chiều rộng, chiều dài, chiều cao, chiều sâu của tình yêu ấy, là
biết được tình yêu thương của Đấng Christ, là tình yêu vượt quá mọi sự hiểu biết, để anh em được đầy dẫy mọi sự sung mãn của Đức Chúa Trời” (Êph 3:16-19).

Sau khi xem xong cuốn phim đầy quyền năng này, chúng tôi ra xe cầu nguyện với Chúa và tôi khóc nức nở không nói nên lời như một đứa bé chừng nửa tiếng đồng hồ, nước mắt tràn đầy làm ướt cả khuôn mặt tôi. Tôi không biết nói gì hơn và trong lòng chỉ biết cầu nguyện, và thầm cầu nguyện và chỉ biết cảm ơn Chúa, ngợi khen Chúa đã yêu tôi, hy sinh mạng sống của chính Ngài để cứu tôi khỏi tội, sự chết đời đời, sự phán xét sắp đến.

Lòng tôi vô cùng biết ơn Chúa và mãi mãi đợi ơn Chúa vì tội tôi được Chúa tha, linh hồn tôi được Chúa cứu, và tên tôi được Chúa ghi trên trời trong sách Sự Sống của Ngài. Kinh nghiệm đáng nhớ này, ký ức tình yêu sâu sắc này luôn ở trong lòng, tư tưởng, và tiềm thức tôi và tôi không thể nào quên được tình yêu vĩđại ấy Chúa dành cho tôi.

Khi suy niệm về sự sâu sắc và quyền năng của cái chết và vinh quang của thập tự giá của Chúa Jesus Christ, tôi nhớ đến sự khiêm tốn vĩ đại của Ngài mà Sứ đồ Phaolô đã nói đến trong Philíp 2:1-11 và ông khích lệ những người yêu kính Đức Chúa Trời phải có cùng tâm tình, tâm trí, hoặc thái độ như Ngài.

Sứ đồ Phaolô viết:

Vậy, nếu trong Đấng Christ có sự khích lệ nào, nếu trong tình yêu thương có sự an ủi nào, nếu trong Thánh Linh có sự thông công nào, nếu có lòng yêu thương và cảm thông thì anh em hãy hiệp ý với nhau, đồng tình yêu thương, đồng tâm trí, đồng tư tưởng mà làm cho tôi vui mừng trọn vẹn. Đừng làm điều gì vì lòng ích kỷ, hoặc vì hư vinh, nhưng hãy khiêm nhường, xem người khác đáng tôn trọng hơn mình. Mỗi người trong anh em đừng chỉ quan tâm đến lợi ích riêng của mình, nhưng phải quan tâm đến lợi ích của người khác nữa. Hãy có đồng một tâm tình (hoặc tâm trí, thái độ) như Đấng Christ Jesus đã có, Ngài vốn có hình của Đức Chúa Trời, nhưng không xem sự bình đẳng với Đức Chúa Trời là điều nên nắm giữ; Ngài đã từ bỏ chính mình, mang lấy hình đầy tớ, và trở nên giống như loài người. Ngài đã hiện ra như một người,tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự. Chính vì thế mà Đức Chúa Trời đã tôn Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, để khi nghe đến danh Đức Chúa Jesus,mọi đầu gối trên trên trời, dưới đất, bên dưới đất đều phải quỳ xuống, và mọi lưỡi đều phải xưng nhận Đức Chúa Jesus Christ là Chúa mà tôn vinh Đức Chúa Cha.”

TIN LÀNH LÀ GÌ?

Tôi muốn dùng vài phút giải thích một cách đơn giản: ‘Tin Lành’ là gì? Tin Lành là một thuật ngữ thường được sử dụng trong Cơ Đốc giáo. Từ ‘Tin Lành’ có nghĩa đen là ‘Tin Mừng’ hoặc ‘Phúc Âm’ và nó được nhắc đến hơn 90 lần trong Thánh Kinh. Thật ra, Tin Lành là toàn bộ Thánh Kinh. Câu chuyện vĩ đại về kế hoạch hoặc chương trình của Đức Chúa Trời dành cho nhân loại lầm than trong bóng tối của tội lỗi, để khôi phục nhân loại tội lỗi về với chính Ngài. Nói một cách cụ thể, Tin Lành là Tin Mừng là Phúc Âm về Chúa Jesus Christ được Đức Chúa Trời hứa từ xưa qua các nhà tiên tri của Ngài trong Thánh Kinh. Bởi sự sống lại của Đấng Christ từ cõi chết, được tuyên xưng là Con Đức Chúa Trời quyền năng, là Chúa Jesus Christ, Chúa chúng ta (Rôma 1:2-4). Tin Lành là câu chuyện về Chúa Cứu Thế Jesus Christ, “Ngài là ai và Ngài đã làm gì để hoàn tất công tác cứu rỗi của Đức Chúa Trời.”

TIN LÀNH trong 3 bước thật đơn giản:

THIẾT KẾ CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI

Ngày xưa Đức Chúa Trời đã tạo nên thế giới, trời đất muôn vật. Con người chúng ta có thể thấy vẻ đẹp, mục đích và bằng chứng thiết kế vĩ đại xung quanh chúng ta. Chúng ta không thể lơ là bỏ qua được sự sáng tạo tuyệt diệu của Đức Chúa Trời. Chỉ cần nhìn vào thiết kế phức tạp của thực vật, cách mặt trăng ảnh hưởng đến thủy triều hoặc màu sắc luôn thay đổi trong hoàng hôn.

Thánh Kinh cho chúng ta biết rằng ban đầu Đức Chúa Trời đã thiết kế hoặc dựng nên một thế giới, vũ trụ bao la, hoạt động hoàn hảo—nơi mọi vật và mọi người đều hòa hợp với nhau. Đức Chúa Trời đã tạo nên loài người chúng ta với mục đích và Ngài đã dựng nên chúng ta để biết Ngài, có sự tương giao mật thiết với Ngài, để mãi mãi vui hưởng Ngài. Chúng ta được dựng nên theo hình ảnh của Đức Chúa Trời để phản ánh sự vĩ đại, vẻ đẹp và giá trị của Ngài. Mục đích này bao gồm việc sống sao để Chúa được vinh hiển qua hành động, lời nói và cuộc sống hằng ngày của chúng ta—bao gồm cả công việc, phục vụ, và thậm chí cả ăn uống.

Thánh Kinh mặc khải cho chúng ta biết, “Đức Chúa Trời thấy mọi việc Ngài đã tạo dựng đều rất tốt đẹp! Vậy có buổi tối tức là hoàng hôn và buổi sáng là bình minh vào ngày thứ sáu” (Sáng thế 1:31). Khi tác giả Thi thiên ngắm nhìn hoàn vũ vĩ đại, Chúa cho ông thấy và ông thốt lên từ cõi lòng, “Các tầng trời rao truyền vinh quang của Đức Chúa Trời, bầu trời bày tỏ công việc tay Ngài làm” (Thi thiên 19:1). Chúng ta là công trình của tay Ngài, được tạo dựng trong Đấng Christ để thực hiện những việc lành mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị từ trước để chúng ta làm theo (Êphêsô 2:10) và chúng ta cũng được dựng nên theo hình ảnh Đức Chúa Trời và mang hình ảnh của Ngài trong chúng ta (Sáng thế 1:27).

SỰ TAN VỠ CỦA CHÚNG TA VÌ TỘI LỖI

Nếu chúng ta nhìn vào xã hội, chúng ta dễ dàng thấy rằng nhân loại không làm vinh hiển cho Đức Chúa Trời. Thay vào đó, có một sự đổ vỡ trên thế gian này. Chúng ta thấy điều đó trong tội ác, khủng bố. Chúng ta thấy điều đó trong chiến tranh, bạo lực, lạm dụng, lừa dối, tham nhũng, thối nát, và phản bội. Vì không biết đến Đức Chúa Trời, loài người chúng ta có thể tìm kiếm khắp nơi để tìm ra lý do của sự tan vỡ, nhưng sự thật là, bên dưới tất cả, vấn đề là thuộc linh hay tâm linh.

Thật ra, chúng ta là vấn đề. Chúng ta không nhìn nhận Chúa, coi Chúa không ra chi. Chúng ta đã không sống cho Chúa, không tuân theo các quy tắc, điều răn và mệnh lệnh của Ngài và tự tạo ra các quy tắc điều răn của riêng mình. Chúng ta đã không coi trọng mối quan hệ với Ngài. Thánh Kinh gọi đây là tội lỗi, có nghĩa là chúng ta chạy trốn khỏi Đức Chúa Trời, cố gắng sống theo cách riêng của mình. Tội lỗi là lấy danh xưng của Đức Chúa Trời và đặt nó cho chính chúng ta. Chính vì tội lỗi mà nhân loại đã trở nên thù địch, không chỉ với Đức Chúa Trời mà còn với những người khác. Chúng ta hãy nhìn xem điều gì đang xảy ra trên thế giới này: Thế giới đang trải qua giai đoạn biến động lớn với các cuộc xung đột quân sự, khủng hoảng an ninh và bạo lực gia tăng, đặc biệt là căng thẳng giữa các quốc gia như Mỹ, Israel và Iran vv.

Thánh Kinh cho biết hậu quả của tội lỗi là sự chết. Cho nên mỗi chúng ta thấy sự chết trước mặt chúng ta mỗi ngày và chúng ta phải đối diện với chính sự chết của chúng ta khi chúng ta nhắm mắt tắt hơi lìa khỏi đời tạm này. Vì Đức Chúa Trời đã ấn định cho loài người phải chết một lần, rồi đối diện với sự phán xét của Ngài (Hêbơrơ 9:27).

Hậu quả của tội lỗi là sự chết vì con người trao đổi chân lý của Đức Chúa Trời bằng chuyện giả dối và thờ phượng tạo vật thay cho Tạo Hóa, là Đấng Sáng Tạo đáng được tôn thờ và ca ngợi đời đời! (Rôma 1:25). Do đó Lời Chúa trong Thánh Kinh đã mạc khải cho cả nhân loại biết, “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất vinh quang của Đức Chúa Trời (Rôma 3:23). Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Chúa Cứu Thế Jesus, Chúa chúng ta (Rôma 6:23), và có một con đường dường như chính đáng cho loài người, nhưng cuối cùng là con đường của sự chết (Châm ngôn 14:12).

GIẢI PHÁP DUY NHẤT – CHÚA JESUS CHRIST

Sự tan vỡ của loài người dẫn đến chỗ nhận ra nhu cầu cần được hổ trợ; một phương thuốc, vài tin tốt lành. Đức Chúa Trời, vì lòng thương xót và tình yêu lớn của Ngài dành cho chúng ta, đã không bỏ rơi chúng ta trong sự tan vỡ. Ngài đã sai Con Ngài là Chúa Jesus đến để giải quyết vấn đề tội lỗi của chúng ta. Chúa Jesus đến với chúng ta, sống một cuộc đời hoàn hảo, trọn vẹn, vô tội, và sẵn lòng chọn chết thay cho chúng ta để trả giá cho tội lỗi, để làm tế lễ chuộc tội cho nhân loại chúng ta. Sau đó, Ngài đã đánh bại sự chết và sống lại từ cõi chết. Ngài đã làm cho chúng ta những gì chúng ta không thể làm cho chính mình.

Chỉ nghe Tin Lành này thôi thì chưa đủ, chúng ta phải hành động theo nó và nhìn nhận sự tan vỡ tội lỗi của mình, cầu xin Đức Chúa Trời cứu chúng ta khỏi tội lỗi và sự chết đời đời. Cầu xin Chúa yêu thương, tha thứ chúng ta. Chúng ta phải ngừng tin cậy nơi chính mình mà tin cậy nơi Đức Chúa Trời tối cao và quyền năng để được khôi phục và chữa lành con người bên trong từ trong ra ngoài. Đây là lúc chúng ta có thể bắt đầu hiểu được kế hoạch ban đầu của Đức Chúa Trời cho chúng ta là được giải hoà với Ngài.

Chúa kêu gọi con người giải hoà với Ngài là thông điệp cốt lõi của Tin Lành trong Kinh Thánh. Sự chia cắt giữa Thiên Chúa và con người do tội lỗi gây ra đã được Ngài chủ động khỏa lấp qua Chúa Jesus Christ. Sứ đồ Phaolô viết, “Vậy, chúng tôi là Đại sứ của Đấng Christ, Đức Chúa Trời dùng chúng tôi để khuyên mời. Chúng tôi nhân danh Đấng Christ nài xin anh em hãy làm hòa với Đức Chúa Trời” (2 Cô 5:20).

Thánh Kinh phán rằng: “Vì Đức Chúa Trời yêu thương nhân loại, đến nỗi đã ban Con Một của Ngài (là Chúa Jesus Christ), để ai tin nhận Đấng ấy (Chúa Jesus Christ) sẽ không bị chết mất nhưng có sự sống đời đời. Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu vĩ đại của Ngài đối với chúng ta, khi chúng ta còn là tội nhân thì Đấng Christ đã chết thay cho chúng ta (Giăng 3:16; Rôma 5:8). Ngài đã hủy bỏ giấy nợ chống lại chúng ta với những luật lệ ràng buộc chúng ta. Ngài loại bỏ bằng cách đóng đinh nó vào thập tự giá (Côlôse 2:14).

Chúa phán: “Giờ đã trọn, vương quốc Đức Chúa Trời đã đến gần, các ngươi hãy ăn năn và tin nhận Tin Lành” (Mác 1:15). Vì nhờ ân sủng, bởi đức tin mà anh em được cứu, điều nầy không đến từ anh em mà là tặng phẩm của Đức Chúa Trời; cũng không do việc làm của anh em để không ai có thể tự hào (Êphêsô 2:8-9).

Thánh Kinh phán, “Ai tin nhận Chúa Jesus, tin cậy Ngài, giao cuộc đời mình cho Ngài, và kêu cầu Danh Ngài sẽ được cứu.”

Lạy Chúa Jesus, Con Đức Chúa Trời! “Xin thương xót con là người có tội. Xin thương xót con theo lòng nhân từ của Chúa. Xin xóa bỏ các sự vi phạm của con theo lòng thương xót lớn lao của Ngài. Xin huyết Ngài rửa sạch con khỏi mọi gian ác và thanh tẩy khỏi mọi tội lỗi của con.”

Khi Chúa quang lâm, xin Ngài nhớ đến con, đem con về với Ngài để sống với Ngài mãi mãi trong vương quốc đời đời của Ngài trên Thiên Đàng.Amen.

Kính lạy Chúa Jesus, xin Ngài mau đến!

MSTS Christian Le