Vườn Ê đen mới

ĐẤNG CHRIST LÀ VUA CỦA CÁC VUA VÀ CHÚA CỦA CÁC CHÚA | MSTS Christian Le

 

Pete Hegseth đã làm một điều bên trong Nhà Trắng khiến nhiều người thực sự không nói nên lời.

Bởi vì vào ngày 21 tháng 2 năm 2026 — trong bữa tiệc tối của Hiệp hội Thống đốc Toàn quốc (National Governors Association) — Tổng thống Trump đã quay sang Pete Hegseth—Bộ trưởng Chiến tranh, trước các thống đốc của nước Mỹ và nói:

“Hãy dẫn chúng tôi trong lời cầu nguyện.”

Và Bộ trưởng Pete Hegseth không hề do dự.

Ông cúi đầu và bắt đầu cầu nguyện:

“Lạy Cha Thiên Thượng, Vua Giê-su, chúng con khiêm nhường đến trước ngai Ngài.”

Hãy dừng lại và suy ngẫm về điều đó một chút.

Bộ trưởng Chiến tranh Hoa Kỳ.

Đứng trước các thống đốc của nước Mỹ.

Dẫn họ cầu nguyện với Vua Giê-su — ngay bên trong Nhà Trắng.

Rồi ông nói một điều thực sự khiến nhiều người xúc động.

Ông nhắc mọi người rằng cách đây gần 250 năm, TT George Washington đã quỳ gối tại Valley Forge, hướng lòng lên Thiên Đàng và cầu xin Đức Chúa Trời thay cho binh lính của mình cũng như quốc gia non trẻ này.

Và Pete Hegseth cầu nguyện rằng nước Mỹ sẽ tiếp tục hướng về Đức Chúa Trời và kêu cầu Ngài.

Hãy suy nghĩ xem điều đó có ý nghĩa gì.

Người đang chịu trách nhiệm về quân đội Hoa Kỳ đã nối một đường thẳng từ hình ảnh TT George Washington quỳ gối tại Valley Forge đến chính khoảnh khắc này.

Từ chiến trường lịch sử ấy… đến căn phòng này.

Từ lời cầu nguyện năm xưa… đến lời cầu nguyện hôm nay.

Một quốc gia vẫn hướng về cùng một Đức Chúa Trời.

Rồi ông Pete Hegseth cầu nguyện cho Tổng thống Trump.

Ông cầu xin Chúa bảo vệ Tổng thống.

Ban cho ông sự khôn ngoan.

Ông cầu nguyện cho phu nhân Tổng thống bà Melania.

Cho Phó TT JD Vance và bà.

Cho tất cả các thống đốc biết Chúa và chưa biết Chúa đang hiện diện trong căn phòng ấy.

Và cho mọi quân nhân Hoa Kỳ đang được triển khai phục vụ trên khắp thế giới trong đêm hôm đó.

Sau cùng, ông kết thúc lời cầu nguyện của mình bằng cách tôn vinh và nâng cao Danh Hiệu quyền năng và tối cao của Đấng Christ Giê-su mà không hề hổ thẹn về Danh hiệu đáng kính ấy và gọi Ngài là:

“VUA CỦA CÁC VUA VÀ CHÚA CỦA CÁC CHÚA.”

Thật vậy, nhà tiên tri Êsai cũng đã từng tôn vinh và nâng cao Danh Hiệu Lạ Lùng và Vĩ Đại của Ngài chừng 2,726 năm trước.

“Quyền cai trị sẽ ở trên vai Ngài. Tên Ngài sẽ được xưng là Cố Vấn Kỳ Diệu, Đức Chúa Trời Quyền Năng, Cha Đời Đời [Cha của cõi Vĩnh Hằng]. Hoàng Tử Bình An. Quyền cai trị của Ngài cứ gia tăng, nên hòa bình của Ngài sẽ vô tận trên ngôi Đavít và cho vương quốc mình. Ngài sẽ thiết lập và giữ gìn nó trong công bình và công chính từ nay cho đến đời đời. Lòng sốt sắng của CHÚA Vạn Quân Sẽ làm điều này” (Isa‬ ‭9‬:‭5‬-‭6‬ ).

Ít người trong chính quyền của TT Trump đã tôn vinh và nâng cao và nhìn nhận Đấng Christ trước đại chúng, là Vua của các vua và Chúa của các chúa.

Tôi lấy làm rất xúc động và cảm thấy được truyền cảm hứng sau khi nghe lơi cầu nguyện của Bộ trưởng Hegseth. Ông là một người thực sự yêu mến và kính sợ Đức Chúa Trời và không hề hổ thẹn về Chúa Cứu Thế Giê-su Christ của mình trước đại chúng.

Tôi tin rằng ông đã từng nghe Chúa mạnh mẽ phán trong lời của Ngài trong Kinh Thánh:

“Vậy nếu ai hổ thẹn về Ta và lời Ta giữa thế hệ ngoại tình và tội lỗi này, Con Người cũng sẽ hổ thẹn về người ấy khi ngự đến trong vinh hiển của Cha mình với các thiên sứ thánh” (Mác‬ ‭8‬:‭38‬ ).

Ông đã được Thánh Linh cảm thúc cầu nguyện những lời nguyện cầu ấy, tôn vinh và nâng cao Danh Hiệu của Đấng Christ!

Ấy không phải là một khoảnh khắc chính trị. Ấy là một khoảnh khắc tâm linh—khoảnh khắc thánh—khoảnh khắc thiêng liêng đúng lúc—đúng thời điểm.

Vì đã rất lâu rồi nước Mỹ mới chứng kiến một khoảnh khắc trang trọng như thế.

Hai người — một Tổng thống và một Bộ trưởng Chiến tranh— đứng đó không hề hổ thẹn, không hề sợ hãi, không hề do dự, và công khai kêu cầu Vua Giê-su ngay bên trong Nhà Trắng, trước sự hiện diện của những người lãnh đạo của đất nước.

Bộ trưởng Hegseth muốn đặt sự kính sợ Đức Chúa Trời trong linh hồn của các thống đốc Hoa Kỳ để họ có lòng kính sợ Chúa và tôn vinh Ngài.

Hãy cầu nguyện cho Tổng thống Trump và Bộ trưởng Hegseth và quân nhân Hoa Kỳ đang phục vụ trên khắp thế giới — những người mà Bộ trưởng đã cầu nguyện cho trong đêm ấy và đừng quên dâng lên Chúa lời cảm tạ.

Tạ ơn Chúa vì nước Mỹ vẫn còn có những người kính sợ Ngài, sẵn lòng cúi đầu trước Chúa, Đức Chúa Trời tối cao— và thực sự sống đúng như lời Chúa dạy. 🙏🇺🇸

Thật vậy!

KHI NHỮNG NGƯỜI CÓ QUYỀN LỰC CÚI ĐẦU TRƯỚC ĐỨC CHÚA TRỜI THÌ SẼ MANG LẠI HI VỌNG VÀ SỰ BÌNH YÊN CHO ĐẤT NƯỚC

Có những khoảnh khắc không cần một bài diễn văn dài. Không cần ánh đèn sân khấu. Không cần tiếng vỗ tay. Chỉ cần một con người cúi đầu trước Đức Chúa Trời.

Bởi vì khi một người cúi đầu trước Chúa, người ấy đang tuyên bố một chân lý mà cả thế gian cần phải nhớ: Con người không phải là Đấng Tối Cao. Quyền lực con người không phải là quyền lực tối thượng. Các vua chúa không phải là Vua cuối cùng. Các nhà lãnh đạo không phải là Chúa của lịch sử.

ĐỨC CHÚA TRỜI MỚI LÀ ĐẤNG TỂ TRỊ.

Kinh Thánh phán: “Hãy yên lặng trước mặt Đức Giavê và chờ đợi Ngài” (Thi Thiên 37:7).

Đó là lý do vì sao hình ảnh một người lãnh đạo cúi đầu cầu nguyện đáng để chúng ta dừng lại suy ngẫm.

Không phải vì người ấy hoàn hảo. Không phải vì mọi điều người ấy làm đều đúng. Không phải vì chức vụ hay quyền lực của người ấy khiến lời cầu nguyện trở nên thiêng liêng.

Nhưng bởi vì mọi con người — từ người quyền thế nhất đến người yếu đuối nhất — đều đứng dưới quyền tể trị của Đức Chúa Trời.

QUYỀN LỰC THẬT BIẾT CÚI ĐẦU TRƯỚC ĐẤNG TỐI CAO

Thế gian dạy con người phải ngẩng cao đầu. Phải chứng tỏ mình mạnh mẽ. Phải giành quyền kiểm soát. Phải khiến người khác kính sợ mình.

Nhưng Kinh Thánh dạy một con đường hoàn toàn khác: Muốn được Chúa nâng lên, trước hết phải biết hạ mình xuống.

Vì “Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, nhưng ban ơn cho kẻ khiêm nhường” (Giacơ 4:6).

Người thật sự hiểu Đức Chúa Trời không cần phải giả vờ mình là người kiểm soát mọi sự. Họ biết rằng phía trên ngai quyền lực của con người vẫn còn một Ngai cao hơn.

Phía trên mọi chính phủ vẫn có Đấng Tể Trị tối cao. Phía trên mọi vua chúa vẫn có Vua của các vua. Phía trên mọi lãnh đạo vẫn có Chúa của các chúa. Và một ngày kia, mọi đầu gối sẽ quỳ xuống trước Ngài.

“Hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Giê-su, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quỳ xuống” (Philíp 2:10).

Đó mới là quyền lực cuối cùng.

ĐỪNG NHẦM LẪN NHÀ TRẮNG VỚI NGÔI LỜI—NGÔI LỜI ẤY CHÍNH LÀ ĐẤNG CHRIST, LÀ GIAVÊ ĐỨC CHÚA TRỜI, ĐẤNG HẰNG HỮU.

Nhà Trắng có quyền lực. Quốc hội có quyền lực. Quân đội có quyền lực. Các tổng thống có quyền lực. Các thống đốc có quyền lực. Nhưng không một quyền lực nào trong số đó là tối thượng.

Bởi vì: Nhà Trắng không phải là ngai của Đức Chúa Trời. Washington không phải là thành thánh Jerusalem trên trời. Một tổng thống không phải là Đấng Cứu Thế. Một bộ trưởng không phải là Đấng Cứu Rỗi. Họ chỉ là đầy tớ của Đấng Chí Cao.

Quân đội không thể cứu một linh hồn. Chính trị không thể tha thứ tội lỗi. Tiền bạc không thể mua sự sống đời đời. Quyền lực không thể đánh bại sự chết.

Chỉ có Đấng Christ mà mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất phải cúi đầu, qùy lạy! Vì Ngài phán rằng: “Ta là đường đi, lẽ thật và sự sống; chẳng bởi Ta thì không ai được đến cùng Cha” (Giăng 14:6).

Vì vậy, điều Hội Thánh cần không phải là biến chính trị thành Tin Lành. Điều Hội Thánh cần là đem Tin Lành của Đấng Christ vào giữa một thế giới đang đói khát Chúa, Đức Chúa Trời, ngay cả Nhà Trắng.

TỪ VALLEY FORGE ĐẾN HÔM NAY

Hình ảnh TT George Washington quỳ gối cầu nguyện tại Valley Forge từ lâu đã trở thành một biểu tượng trong ký ức lịch sử Hoa Kỳ.

Nhưng đối với người tin Chúa, điều quan trọng hơn cả biểu tượng lịch sử là nguyên tắc thuộc linh: Một quốc gia không thể đặt hy vọng tối hậu vào con người. Một gia đình không thể đặt hy vọng tối hậu vào tiền bạc. Một Hội Thánh không thể đặt hy vọng tối hậu vào tài năng của mục sư truyền đạo. Một cá nhân không thể đặt hy vọng tối hậu vào chính mình.

Hy vọng tối hậu của chúng ta phải đặt nơi Đức Chúa Trời. “Phước cho dân nào có Giavê làm Đức Chúa Trời mình” (Thi Thiên 144:15).

Đó là lời nhắc nhở cho mọi thế hệ.

HÃY CẦU NGUYỆN CHO NHỮNG NGƯỜI CÓ QUYỀN CÓ THẾ

Kinh Thánh không dạy chúng ta chỉ cầu nguyện cho những người chúng ta thích. Sứ đồ Phaolô viết: “Vậy, trước hết mọi sự, ta khuyên dâng lời nài xin, cầu nguyện, khẩn nguyện, tạ ơn cho mọi người, cho các vua, cho hết thảy những người ở địa vị cao” (1Timôthê 2:1–2).

Hãy cầu nguyện cho tổng thống. Hãy cầu nguyện cho các nhà lãnh đạo. Hãy cầu nguyện cho các thống đốc. Hãy cầu nguyện cho quân nhân. Hãy cầu nguyện cho cảnh sát, nhân viên cứu hộ, bác sĩ, y tá, giáo viên và tất cả những người đang mang trách nhiệm phục vụ đất nước và cộng đồng.

Nhưng trên hết: Hãy cầu nguyện để họ nhận biết Đấng Christ là Chúa, Đức Chúa Trời Chí cao. Bởi vì một người có thể có cả thế giới trong tay mà vẫn đánh mất linh hồn mình.

Chúa Giê-su hỏi: “Người nào nếu được cả thế gian mà mất linh hồn mình thì có ích gì?” (Mác 8:36).

Đó là câu hỏi mà không một chính phủ nào trên đất có thể trả lời thay cho chúng ta.

“VUA CỦA CÁC VUA VÀ CHÚA CỦA CÁC CHÚA”

Đây không chỉ là một câu kết đẹp. Đây là một lời tuyên xưng thần học. Vua của các vua. Nghĩa là trên mọi vua vẫn có Vua. Chúa của các chúa. Nghĩa là trên mọi quyền lực vẫn có Chúa. “Ngài là Chúa của các chúa, Vua của các vua” (Khải Huyền 17:14).

Mới đây, đám đông bùng nổ trong tiếng reo hò khi Bộ trưởng Chiến tranh Pete Hegseth tuyên bố tại Hội nghị Truyền thông Cơ Đốc Quốc tế NRB International rằng:

“Chừng nào còn hơi thở, tôi sẽ KHÔNG BAO GIỜ cho phép bất cứ ai ngăn cản chúng ta nói ra LẼ THẬT — Đấng Christ là Vua. Ngài đã chết vì tội lỗi chúng ta. Chúng ta được tha thứ. Ngài sẽ trở lại trong vinh quang. Amen!

Và Ngài không chỉ là Vua của nước Mỹ, Vua của nước Việt Nam, Ngài là Vua của mọi dân tộc. Ngài không chỉ là Chúa của những người có quyền lực. Ngài là Chúa của mọi người. Ngài không chỉ cai trị lịch sử. Ngài là Chúa của lịch sử.

CHIÊN CON SẼ THẮNG

Kinh Thánh đã mặc khải cho Hội Thánh biết trước về sự chiến thắng của Đấng Christ.

“Chúng [các vua và những thế lực của thế gian] sẽ giao chiến với Chiên Con, nhưng Chiên Con sẽ thắng chúng, vì Ngài là Chúa của các chúa và Vua của các vua; những kẻ ở với Ngài là những người được gọi, được chọn và trung tín” (Khải Huyền 17:14).

Khải Huyền 17:14 là một trong những lời tuyên bố mạnh mẽ nhất về quyền tể trị tuyệt đối và sự đắc thắng cuối cùng của Chúa Giê-su Christ.

Bối cảnh của câu này cho chúng ta thấy các thế lực của thế gian liên kết với nhau để chống lại Đức Chúa Trời và Đấng Christ. Nhưng kết cục đã được định rõ ngay từ đầu:

Chiên Con sẽ thắng! Không phải “có thể thắng. Không phải “hy vọng sẽ thắng.” Không phải “sẽ thắng nếu tình thế thuận lợi.”

Kinh Thánh tuyên bố một cách chắc chắn: “Chiên Con sẽ thắng chúng.” Đó là niềm hy vọng của Hội Thánh.

“CHÚNG SẼ GIAO CHIẾN VỚI CHIÊN CON.”

“Chúng” trong văn mạch chỉ về các vua và những thế lực đã hiệp lại với con thú, trao quyền lực và uy quyền của mình cho nó (Khải Huyền 17:12–13).

Mục tiêu cuối cùng của sự liên minh ấy là chống nghịch Đức Chúa Trời và Đấng Christ.

Nhưng hãy chú ý cách Giăng gọi Chúa Giê-su: “Chiên Con.” Giăng không gọi Ngài trước hết là một chiến binh, một nhà chính trị hay một vị vua theo cách con người thường hình dung về quyền lực.

Giăng gọi Ngài là Chiên Con. Đây là hình ảnh đưa chúng ta trở lại với Khải Huyền 5, nơi Chúa Giê-su xuất hiện như Chiên Con đã chịu giết nhưng đang sống và cầm quyền.

Đây chính là nghịch lý vĩ đại của Tin Lành: Đấng đã chịu giết chính là Đấng sẽ chiến thắng. Thế gian nhìn thập tự giá và tưởng rằng Chúa Giê-su đã thất bại. Nhưng Đức Chúa Trời nhìn thập tự giá và bày tỏ kế hoạch cứu chuộc.

Cái chết của Đấng Christ trên thập tự giá tưởng như là thất bại lại trở thành con đường dẫn đến chiến thắng. Ma quỷ tưởng rằng hắn đã thắng tại đồi Gôgôtha, nhưng ngôi mộ trống tuyên bố rằng Đấng Christ đã chiến thắng sự chết.

“NHƯNG CHIÊN CON SẼ THẮNG CHÚNG.”

Đây là trọng tâm của câu Kinh Thánh. Trong nguyên văn Hy Lạp, động từ “thắng” là νικήσει (nikēsei), từ nikaō, có nghĩa là chiến thắng, vượt thắng, chinh phục, đắc thắng.

Điều đáng chú ý là Kinh Thánh không nói: “Chiên Con sẽ cố gắng thắng.” Cũng không nói: “Chiên Con có lẽ sẽ thắng.” Nhưng: “Chiên Con sẽ thắng.”

Sự chiến thắng của Đấng Christ là điều chắc chắn. Con thú có quyền lực. Các vua có quân đội. Babylôn có sức quyến rũ. Ma quỷ có những chiến lược tinh vi. Thế gian có tiền bạc, quyền lực, ảnh hưởng và sự chống nghịch.

Nhưng không một quyền lực nào có thể đánh bại Chiên Con. Sứ đồ Phaolô cũng tuyên bố rằng qua thập tự giá, “Đấng Christ đã vô hiệu hóa tất cả các quyền lực và quyền hành, và Ngài đã phô bày chúng ra trước công chúng, chiến thắng chúng bằng thập tự giá” (Côlôse 2:15). Điều thế gian tưởng là thất bại lại chính là chiến thắng của Đức Chúa Trời.

“VÌ NGÀI LÀ CHÚA CỦA CÁC CHÚA.”

Đây là lý do Chiên Con chắc chắn chiến thắng. Ngài không chỉ là một “chúa” giữa vô số chúa. Ngài là: CHÚA CỦA CÁC CHÚA. Mọi quyền lực dưới đất đều có giới hạn. Mọi nhà lãnh đạo đều có nhiệm kỳ. Mọi đế quốc rồi sẽ suy tàn. Mọi chính quyền rồi sẽ thay đổi. Mọi ngai vàng của con người rồi sẽ trống.

Nhưng quyền tể trị của Đấng Christ không có giới hạn. Không có nhà vua nào cao hơn Ngài. Không có chính quyền nào vượt trên Ngài. Không có thế lực nào có thể ra lệnh cho Ngài. Không có quyền lực nào có thể lật đổ ngai của Ngài.

Ngài là Chúa của các chúa. Vì vậy, Hội Thánh không cần sống trong sự khiếp sợ trước quyền lực của thế gian. Chúng ta có thể kính trọng nhà cầm quyền, sống có trách nhiệm với xã hội và cầu nguyện cho những người lãnh đạo; nhưng lòng trung thành tối hậu của chúng ta chỉ thuộc về Chúa Giê-su Christ.

“VÀ VUA CỦA CÁC VUA.”

Câu này còn mạnh mẽ hơn nữa. Chúa Giê-su không chỉ là một vị vua trong số các vua. Ngài là: VUA CỦA CÁC VUA. Các vua cai trị các dân tộc. Nhưng Đấng Christ là Vua trên các vua. Các chính quyền có quyền hạn. Nhưng quyền hạn của họ không phải là quyền tối hậu. Các đế quốc có thể xuất hiện và biến mất. Nhưng vương quốc của Đấng Christ còn đến đời đời.

Đaniên đã nhìn thấy điều này: “Đức Chúa Trời trên trời sẽ dựng nên một vương quốc không bao giờ bị hủy diệt” (Đaniên 2:44).

Đó là lý do Cơ Đốc nhân không đặt hy vọng tối hậu của mình vào bất kỳ vương quốc trần gian nào. Chúng ta có thể sống giữa các quốc gia. Chúng ta có thể yêu quê hương. Chúng ta có thể tham gia đời sống xã hội. Nhưng quê hương tối hậu của chúng ta ở trên trời. Vua của chúng ta là Chúa Giê-su.

“NHỮNG KẺ Ở VỚI NGÀI.”

Đây là phần vô cùng cảm động. Chiên Con chiến thắng, và những người thuộc về Ngài ở với Ngài. Câu Kinh Thánh không nói họ đứng xa Ngài. Không nói họ chỉ đứng nhìn Ngài chiến thắng. Họ ở với Ngài. Đây là hình ảnh tuyệt đẹp về mối liên hệ giữa Đấng Christ và dân Ngài.

Người Cơ Đốc không chỉ tin vào một hệ thống giáo lý. Chúng ta thuộc về một Con Người—Chúa Giê-su Christ. Danh tính sâu xa nhất của chúng ta không phải là chức vụ, địa vị, bằng cấp, tài sản hay danh tiếng. Danh tính sâu xa nhất của chúng ta là: Tôi thuộc về Chúa Giê-su.

“LÀ NHỮNG NGƯỜI ĐƯỢC CHỌN.”

Họ là những người được gọi. Đây là ngôn ngữ của ân điển. Sự cứu rỗi không phải là thành tích để con người khoe khoang. Không ai có thể đứng trước mặt Đức Chúa Trời và nói: “Con được cứu vì con tốt hơn người khác.”

Sự cứu rỗi bắt đầu nơi ân điển của Đức Chúa Trời. Chúng ta đáp lại lời kêu gọi của Ngài bằng đức tin và sự ăn năn, nhưng vinh quang cuối cùng thuộc về Đức Chúa Trời. Vì vậy, ân điển không tạo ra sự kiêu ngạo. Ân điển tạo ra sự thờ phượng.

“ĐƯỢC CHỌN.”

Họ cũng là những người được chọn. Kinh Thánh nhiều lần nói về sự lựa chọn đầy ân điển của Đức Chúa Trời. Điều này nhắc chúng ta rằng chương trình cứu chuộc của Đức Chúa Trời không phải là một kế hoạch tạm thời có thể bị ma quỷ phá hỏng.

Đức Chúa Trời biết dân Ngài. Ngài kêu gọi họ. Ngài cứu chuộc họ. Ngài gìn giữ họ. Và mục đích của Ngài cuối cùng sẽ được hoàn tất. Nhưng sự lựa chọn của Đức Chúa Trời không bao giờ được dùng trong Kinh Thánh như một cái cớ để con người sống bất tuân.

Trái lại, Khải Huyền liên tục kêu gọi dân Chúa kiên trì, trung tín, vượt thắng và giữ mình trong Chúa. Ân điển không loại bỏ trách nhiệm. Ân điển tạo nên một đời sống trung tín.

“VÀ TRUNG TÍN.

Đây có lẽ là từ đánh động lòng người nhất trong câu này. Họ được gọi. Họ được chọn. Và họ trung tín. Khải Huyền không chỉ nói về điều Cơ Đốc nhân đã nhận được. Khải Huyền cũng nói về cách Cơ Đốc nhân phải sống.

Trung tín với Chúa. Khi thế gian gây áp lực, hãy trung tín. Khi sự vâng lời phải trả giá, hãy trung tín. Khi bị hiểu lầm vì đức tin, hãy trung tín. Khi sống ngay thẳng khiến bạn bị thiệt thòi, hãy trung tín. Khi bóng tối dường như đang thắng thế, hãy trung tín. Khi không hiểu tại sao Đức Chúa Trời cho phép một số điều xảy ra, hãy trung tín. Bởi vì: CHIÊN CON SẼ THẮNG!

BÀI HỌC THUỘC LINH CHO HỘI THÁNH HÔM NAY

1. Đừng đo quyền năng của Đấng Christ bằng hoàn cảnh hiện tại

Có những lúc Hội Thánh dường như yếu đuối. Có những lúc sự gian ác dường như đang thắng. Có những lúc chân lý bị khinh thường. Có những lúc người tin Chúa phải chịu áp lực. Nhưng Khải Huyền 17:14 nhắc chúng ta: Đừng nhầm lẫn vẻ bề ngoài với thực tế thuộc linh. Chiên Con vẫn đang trị vì. Ngài đang ngồi trên ngôi vinh hiển.

2. Đừng đặt hy vọng tối hậu vào quyền lực của con người

Các vua thay đổi. Các chính phủ thay đổi. Các đế quốc thay đổi. Các nền kinh tế thay đổi. Các nền văn hóa thay đổi. Nhưng: “Đức Chúa Giê-su Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Hêbơrơ 13:8). Vì vậy, Cơ Đốc nhân phải học cách nhìn lịch sử từ ngai của Đấng Christ, chứ không chỉ từ những gì đang xảy ra dưới đất.

3. Đừng thỏa hiệp với Babylôn

Khải Huyền 17–18 trình bày Babylôn như một hệ thống đầy quyền lực, quyến rũ và chống nghịch Đức Chúa Trời. Cám dỗ lớn của Hội Thánh không phải lúc nào cũng là sự bắt bớ.

Đôi khi cám dỗ nguy hiểm hơn là: sự quyến rũ. Thế gian có thể không cần bắt chúng ta bỏ Chúa. Nó chỉ cần khiến chúng ta yêu thế gian hơn yêu Chúa.

Vì vậy, chúng ta phải nghe lời cảnh báo: “Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi nó, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi nó” (Khải Huyền 18:4). Chúng ta sống trong thế gian, nhưng không được để thế gian sống trong lòng mình.

4. Đừng đánh đổi sự trung tín để lấy thành công

Thế gian thường tôn vinh: quyền lực, tiền bạc, danh tiếng, ảnh hưởng và thành công. Nhưng Đức Chúa Trời tìm kiếm: sự trung tín.

Một người có thể không nổi tiếng nhưng trung tín với Chúa. Một người có thể không đứng trên sân khấu nhưng trung tín trong căn phòng cầu nguyện. Một người có thể không được đám đông biết đến nhưng được Đức Chúa Trời biết đến.

Cuối cùng, câu hỏi không phải là: “Bao nhiêu người biết đến tôi?” Mà là: “Tôi có trung tín với Chúa không?”

5. Khi sợ hãi, hãy nhìn vào Chiên Con

Đây có lẽ là ứng dụng sâu xa nhất của Khải Huyền 17:14. Đừng nhìn chằm chằm vào con thú đến mức quên Chiên Con. Đừng nhìn bóng tối quá lâu đến mức quên Ánh Sáng. Đừng nhìn quyền lực của thế gian đến mức quên quyền tể trị của Đức Chúa Trời.

Hãy nhìn vào Chiên Con. Chiên Con đã chịu chết. Chiên Con đã sống lại. Chiên Con đang trị vì. Chiên Con sẽ chiến thắng. Và những ai thuộc về Ngài sẽ ở với Ngài.

CHIÊN CON SẼ THẮNG!

Khải Huyền 17:14 đưa chúng ta trở lại chân thập tự giá. Tại đồi Gôgôtha, con người nhìn thấy một Đấng bị đóng đinh. Ma quỷ có thể tưởng rằng mình đã chiến thắng. Các nhà lãnh đạo tôn giáo thời bấy giờ tưởng rằng họ đã loại bỏ Ngài. Các môn đệ tưởng rằng mọi hy vọng đã chấm dứt.

Nhưng Đức Chúa Trời đang thực hiện chương trình cứu chuộc của Ngài. Ngôi mộ trống đã biến thập tự giá từ biểu tượng của thất bại thành biểu tượng của chiến thắng.

Đấng đã bị đóng đinh chính là Đấng đang trị vì. Đấng đã chịu chết chính là Đấng đã chiến thắng sự chết. Đấng bị đội mão gai chính là Vua của các vua. Đấng bị thế gian khinh thường chính là Chúa của các chúa. Và Đấng đã từng đứng trước Philát trong sự khiêm nhường sẽ một ngày được bày tỏ trong vinh quang.

Vì vậy, Hội Thánh của Đức Chúa Trời hằng sống:

Đừng sợ hãi. Đừng bỏ cuộc. Đừng thỏa hiệp. Đừng bán rẻ chân lý. Đừng từ bỏ đức tin. Đừng quay trở lại thế gian. Hãy đứng vững. Hãy giữ đức tin. Hãy sống thánh khiết. Hãy trung tín với Chúa Giê-su.

Bởi vì chúng ta biết kết thúc của câu chuyện: “CHIÊN CON SẼ THẮNG.” Và nếu chúng ta thuộc về Chiên Con, thì chiến thắng của Ngài là niềm hy vọng của chúng ta.

Ngài là Chúa của các chúa.
Ngài là Vua của các vua.
Ngài là Chiên Con đã chịu chết.
Ngài là Vua đang trị vì.
Và Ngài là Đấng sẽ chiến thắng đời đời.

Hãy trung tín cho đến cuối cùng—hãy trung tín cho đến chết vì Chiên Con chắc chắn sẽ thắng!

HỠI NHÂN LOẠI ƠI, HỠI ANH CHỊ EM YÊU DẤU, HÃY CÚI ĐẦU TRƯỚC CHÚA.

Có lẽ đây mới là điều chúng ta cần nghe. Trước khi yêu cầu các nhà lãnh đạo cúi đầu trước Đức Chúa Trời… Hãy để chính chúng ta cúi đầu. Trước khi đòi hỏi quốc gia trở lại với Chúa… Hãy để Hội Thánh trở lại với Chúa. Trước khi chỉ trích thế giới không cầu nguyện… Hãy kiểm tra đời sống cầu nguyện của chính mình.

Trước khi nói về sự sa sút thuộc linh của xã hội… Hãy xem xét ngọn lửa thuộc linh trong chính lòng mình. Chúng ta không thể kêu gọi cả thế giới ăn năn trong khi chính mình không chịu ăn năn.

Chúng ta không thể kêu gọi người khác tìm kiếm Chúa trong khi chính chúng ta đang tìm kiếm danh tiếng, tiền bạc, chức vụ và sự công nhận của con người.

Hội Thánh không cần thêm những người ham được nhìn thấy. Hội Thánh cần những người ham được Chúa sử dụng. Không cần thêm những người muốn đứng trên bục cao. Cần những người biết quỳ dưới chân thập tự giá. Không cần thêm những người muốn được kêu gọi là lớn.

Cần những người nhớ lời Chúa Giê-su: “Ai muốn làm lớn trong các ngươi, thì sẽ làm đầy tớ các ngươi” (Mathiơ 20:26).

VÀ CUỐI CÙNG, HÃY NHÌN THẬP TỰ GIÁ LÀ TÂM ĐIỂM CỦA MỌI SỰ

Đây mới là trung tâm. Không phải Washington. Không phải Nhà Trắng. Không phải tổng thống. Không phải bộ trưởng. Không phải quân đội. Mà là Đấng Christ. Tại thập tự giá, chúng ta nhìn thấy quyền năng lớn nhất không phải trong một ngai vàng…mà trong một Đấng Cứu Thế tự hạ mình để chết—để cứu con người khỏi tội, sự chết đời đời, sự phán xét, và hoả ngục.

Ngài không đến để được phục vụ. Ngài đến để phục vụ. Ngài không đến để cai trị bằng gươm— bằng giáo. Ngài đến để phó chính mạng sống mình làm giá chuộc cho nhiều người.

Ngài mang mão gai. Ngài chịu đòn. Ngài bị đóng đinh. Ngài mang tội lỗi chúng ta. Và tại nơi tưởng như thất bại nhất… Đức Chúa Trời đã hoàn tất công cuộc cứu chuộc. Bởi vậy, niềm hy vọng của chúng ta không nằm trong một cuộc bầu cử. Không nằm trong một chính đảng. Không nằm trong một nhà lãnh đạo. Không nằm trong sức mạnh quân sự. Không nằm trong sự thịnh vượng kinh tế.

NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA NẰM TRONG TAY QUYỂN NĂNG CỦA CHÚA GIÊ-SU CHRIST—CON ĐỨC CHÚA TRỜI!

Quả thật, “Đức Chúa Giê-su Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Hêbơrơ 13:8).

VẬY HÔM NAY, BẠN ĐANG QUỲ TRƯỚC AI? Đó mới là câu hỏi. Không phải: “Bạn thuộc phe nào” Mà là: “Bạn thuộc về ai?”

Không phải: “Bạn đang theo nhà lãnh đạo nào?” Mà là: “Bạn có đang theo Đấng Christ không?”

Không phải: “Ai đang ngồi trên ngai quyền lực của thế gian?” Mà là: “Ai đang ngồi trên ngai của lòng bạn?”

Bởi vì một ngày kia, mọi ngai trần gian sẽ qua đi. Mọi chức vụ sẽ chấm dứt. Mọi tổng thống sẽ rời nhiệm sở. Mọi chính phủ sẽ thay đổi. Mọi đế quốc sẽ sụp đổ. Mọi con người sẽ trở về với bụi đất.

Nhưng Đấng Christ vẫn trị vì. “Vua của các vua và Chúa của các chúa.”

HÃY CÚI ĐẦU.

Hãy cầu nguyện.

Hãy ăn năn.

Hãy trở về với Lời Chúa.

Hãy tin nhận Đấng Christ.

Và hãy sống mỗi ngày dưới quyền của Đức Chúa Trời Hằng Sống. Bởi vì cuối cùng, không phải ý muốn của Washington, không phải ý muốn của Nhà Trắng, không phải ý muốn của bất kỳ con người nào sẽ là lời cuối cùng.

LỜI CUỐI CÙNG THUỘC VỀ CHÚA, ĐỨC CHÚA TRỜI HẰNG SỐNG VÀ TỐI CAO. VUA CỦA CÁC VUA VÀ CHÚA CỦA CÁC CHÚA.

LẠY CHÚA GIÊSU CHRIST, XIN NGÀI ĐẾN!

MSTS Christian Le

Ngày đăng: 09/24/2026