Dựa trên những lời chứng phổ biến từ những người đã rời bỏ Giáo hội Công giáo La Mã—đặc biệt là trong thời kỳ Giáo hoàng Francisco—quyết định rời bỏ thường xoay quanh những lo ngại về hướng đi của các sáng kiến đại kết và liên tôn giáo, sự mơ hồ về giáo lý, và mong muốn có một hình thức thờ phượng truyền thống hơn dựa vào thẩm quyền của Thánh Kinh là Lời Thiên Chúa.

Dưới đây là lý do chính thường được viện dẫn cho việc rời bỏ Giáo hội Công giáo dưới sự lãnh đạo này:

Phản đối bản chất của Đại kết và Đối thoại liên tôn giáo là nhiều người rời bỏ cảm thấy rằng các sáng kiến đại kết hiện đại do Giáo hoàng lãnh đạo đã chuyển từ việc tìm kiếm sự thống nhất thông qua việc cải đạo sang lập trường “THỜ Ơ TÔN GIÁO”—Ý TƯỞNG CHO RẰNG TẤT CẢ CÁC TÔN GIÁO ĐỀU LÀ CON ĐƯỜNG CỨU RỖI HỢP LỆ NHƯ NHAU.

Nhưng sự thật: Thánh Kinh tuyệt đối phán dạy trong Giăng 14:6, CHÚA GIÊ-SU PHÁN: “TA LÀ CON ĐƯỜNG, CHÂN LÝ, VÀ SỰ SỐNG. KHÔNG AI ĐẾN VỚI CHA MÀ KHÔNG QUA TA.” Câu Thánh Kinh này được xem là nền tảng của thần học Cơ đốc giáo, nơi Chúa Giê-su khẳng định một cách độc nhất vô nhị về sự cứu rỗi. Câu này được hiểu là lời tuyên bố quyền năng và rõ ràng về sự cứu rỗi độc nhất vô nhị nơi Chúa Giê-su Christ và nhấn mạnh rằng Chúa Giê-su là con đường duy nhất dẫn đến Đức Chúa Trời.

Lời khẳng định “Không ai đến với Cha nếu không qua Ta” nhấn mạnh vai trò độc nhất vô nhị của Chúa Giê-su với tư cách là Đấng trung gian duy nhất cho sự cứu rỗi. Lời tuyên bố này được Chúa Giê-su nói với các môn đệ của Ngài trong Bữa Tiệc Thánh. Về mặt thần học, nó biểu thị rằng sự cứu rỗi chỉ đến qua đức tin nơi Chúa Giê-su Christ.

Đây cũng là lời tuyên bố thứ sáu trong bảy lời tuyên bố “TA LÀ” được tìm thấy trong Phúc Âm Giăng, chỉ ra bản chất thiên tính của Chúa Giê-su là Đấng Tự hữu Hằng hữu vĩ đại—Đấng đời đời là Chúa Giavê vĩ đại (Xuất hành 3:14-15).

“TA LÀ BÁNH SỰ SỐNG” (Giăng 6:35) – Chúa Giê-su ban sự nuôi dưỡng và thỏa mãn về mặt tâm linh.

“TA LÀ ÁNH SÁNG CỦA THẾ GIAN” (Giăng 8:12) – Chúa Giê-su soi sáng con đường, dẫn dắt con người ra khỏi bóng tối.

“TA LÀ CỬA/CỔNG CỦA BẦY CHIÊN” (Giăng 10:9) – Chúa Giê-su là con đường duy nhất dẫn đến sự cứu rỗi và sự bảo vệ.

“TA LÀ NGƯỜI CHĂN CHIÊN TỐT LÀNH” (Giăng 10:11, 14) – Chúa Giê-su chăm sóc và bảo vệ những người theo Ngài, thậm chí hi sinh cả mạng sống mình.

“TA LÀ SỰ SỐNG LẠI VÀ SỰ SỐNG” (Giăng 11:25) – Chúa Giê-su bảo đảm chiến thắng trên sự chết và hứa ban sự sống đời đời.

“TA LÀ ĐƯỜNG ĐI, LẼ THẬT VÀ SỰ SỐNG” (Giăng 14:6) – Chúa Giê-su là con đường duy nhất, độc nhất dẫn đến Đức Chúa Cha.

“TA LÀ CÂY NHO THẬT” (Giăng 15:1) – Chúa Giê-su là nguồn sự sống thuộc linh, và những người tin phải ở trong Ngài để kết trái.

Sự kiện “Pachamama,” Thượng hội đồng Amazon năm 2019, cụ thể là sự hiện diện của các bức tượng thổ dân (được gọi là Pachamama) trong Vườn Vatican và việc đặt chúng sau đó trong một nhà thờ, là “giọt nước tràn ly” đối với nhiều người Công giáo truyền thống, những người coi đó là sự pha trộn tôn giáo hoặc thờ thần tượng.

Những lo ngại về các phong trào đại kết và liên tôn thường tập trung vào nỗi sợ rằng những sáng kiến này, vốn tìm kiếm sự thống nhất giữa các giáo phái Cơ đốc giáo (đại kết) và đối thoại với các tôn giáo khác (liên tôn), đang mở đường cho một “tôn giáo toàn cầu” (one-world religion) duy nhất, bội giáo trong thời kỳ cuối cùng, đồng thời có tiềm năng kết hợp với việc hợp nhất các loại tiền tệ quốc tế (Đồng tiền Thế giới) và quyền lực (Chính phủ Thế giới). Chúng ta hãy đợi xem và theo dõi tình hình thế giới dưới sự hưởng dẫn của Chúa Thánh Linh.

Một số học giả Thánh Kinh kính sợ Đức Chúa Trời lập luận rằng phong trào này, thường được liên kết với “Đại Kỹ Nữ hoặc Con điếm Babylôn” trong Khải Huyền 17:1, là một chiến lược lừa dối do Satan dẫn đầu nhằm làm suy yếu chân lý Thánh Kinh, thúc đẩy chủ nghĩa pha trộn tôn giáo, và cuối cùng dẫn đến việc thờ phượng Kẻ chống Chúa – antiChrist.

Tôn giáo toàn cầu của thời kỳ cuối cùng, do Kẻ chống Chúa – antiChrist dẫn đầu và được Satan hậu thuẫn, sẽ lừa dối thế giới bằng những dấu hiệu giả dối, cổ vũ sự vô đạo đức và bức hại người Kitô hữu và người Do Thái. Khi chủ nghĩa đa nguyên tôn giáo ngày càng phát triển, những người tin Chúa phải đứng vững trong chân lý của Chúa Giê-su Christ để chống lại sự lừa dối của ma quỷ và tôn giáo toàn cầu.

Được biết ONE WORLD RELIGION HEADQUARTERS – TRỤ SỞ CỦA TÔN GIÁO TOÀN CẦU được xây trên một hòn đảo ở thành phố Abu Dhabi thuộc Trung Đông, được gọi là The Abrahamic Family House – Ngôi nhà Gia đình Abraham và được xây dựng với sự hợp tác giữa Giáo hoàng Francisco và lãnh đạo Hồi giáo Sunni, Sheikh Ahmen al-Tayeb, sau khi cả hai cùng ký một hiệp ước hòa bình toàn cầu có tên là Văn kiện về Tình huynh đệ Nhân loại vì Hòa bình Thế giới.

Mục đích được nêu rõ của The Abrahamic Family House – Ngôi nhà Gia đình Abraham là mang lại sự hiểu biết và lòng khoan dung giữa các tín ngưỡng, bất chấp thực tế Abu Dhabi là một phần của The United Arab Emirates (UAE). Đây là một quốc gia vùng Vịnh giàu có, hiện đại, nổi tiếng về dầu mỏ, du lịch và là một trung tâm thương mại lớn, nơi việc truyền giáo của người Kitô giáo là bất hợp pháp và việc cải đạo từ Hồi giáo bị cấm. Giáo hoàng đại diện cho Công giáo La Mã, nơi người Kitô giáo được tự do cải đạo sang Hồi giáo, nhưng công dân Abu Dhabi lại không được tự do lựa chọn Kitô giáo.

Trụ sở Tôn giáo Thế giới Thống nhất có ba tòa nhà; mỗi tòa nhà đại diện cho một nhà thờ Hồi giáo, một nhà thờ Công giáo La Mã, và một giáo đường Do Thái. Tuy nhiên, nhà thờ Công giáo La Mã không được phép treo thánh giá trên tòa nhà để nhận dạng, vì việc trưng bày thánh giá Kitô giáo trên các tòa nhà là bất hợp pháp ở UAE.

Có lẽ điều kỳ lạ nhất là không ai được phép đến thăm Trụ sở mà không có hướng dẫn viên và đặt tour trước. Trong năm đầu tiên hoạt động, Trụ sở Tôn giáo Thế giới Thống nhất đã đón tiếp hơn 250.000 tín đồ và khách tham quan, cùng hơn 250 sự kiện cộng đồng, nhưng không có chuyến thăm nào được thực hiện mà không đặt trước.

Theo trang web chính thức, trung tâm này tự hào là nơi “cùng tồn tại hòa bình và học hỏi, đối thoại liên tôn giáo,” và là “nơi cầu nguyện tích cực,” nhưng chỉ khi việc cầu nguyện được giám sát và hướng dẫn.

Một trụ sở tôn giáo thế giới duy nhất mà chỉ thực hành tiếp xúc liên tôn giáo dưới sự hướng dẫn và chỉ đạo chặt chẽ có thể gần với sự nhồi nhét tư tưởng hơn là “học hỏi liên tôn giáo.”

KINH THÁNH NÓI GÌ VỀ TÔN GIÁO TOÀN CẦU?

Tôn giáo toàn cầu của thời kỳ cuối cùng, như được mô tả trong Khải Huyền, là một tôn giáo giả dối do Kẻ chống Chúa – antiChrist dẫn đầu và được Satan ủng hộ. Tôn giáo này được tượng trưng bởi một “Con điếm lớn” trong Khải Huyền chương 17, khuyến khích sự bắt bớ và giết hại các tín đồ Cơ đốc. Nó cổ vũ sự vô luân tình dục và chống lại cả tín đồ Cơ đốc và người Do Thái, với việc Kẻ chống Chúa – antiChrist làm ô uế đền thờ (Mat 24:15). Tôn giáo này sẽ có một bộ ba bất thánh—Satan, Kẻ chống Chúa – antiChrist và tiên tri giả—và sẽ lừa dối thế giới bằng những dấu kỳ và phép lạ giả (Khải 13:3-4; Mat 24:24). Mặc dù các chi tiết cụ thể của tôn giáo này ngày nay chưa được biết đầy đủ, nhưng các xu hướng hiện tại như đa nguyên tôn giáo và đối thoại liên tôn báo trước sự trỗi dậy của hệ thống lừa dối này.

Biết được chân lý về Chúa Giê-su là cách duy nhất để chống lại sự lừa dối của ma quỷ. Chân lý về Chúa Giê-su rất thiết yếu vì nó mang lại sự cứu rỗi, bày tỏ bản chất của Đức Chúa Trời, và mang đến mục đích tối thượng, bất biến trong một thế giới hỗn loạn. Nó đóng vai trò là kim chỉ nam cho cuộc sống, giải phóng những người tin Chúa khỏi sự giả dối và tội lỗi, đồng thời mang đến mối quan hệ cá nhân, biến đổi với Đức Chúa Trời.

Chân lý cho thấy con người cần một Đấng Cứu Thế, và Chúa Giê-su là con đường hoặc giải pháp duy nhất để thoát khỏi hình phạt của tội lỗi, ban cho sự sống đời đời và bình an với Đức Chúa Trời. Biết được chân lý về Chúa Giê-su giải phóng con người khỏi sự lừa dối và những hành vi phá hoại, biến đổi cuộc sống của họ để phản ánh tính cách của Ngài. Mối quan hệ cá nhân với Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su Christ làm cho Đức Chúa Trời trở nên dễ tiếp cận và thân mật, vượt ra ngoài các quy tắc tôn giáo để đến với mối quan hệ Cha-con.

Do đó, “Cơ đốc giáo không phải là một tôn giáo mà là một mối quan hệ.” Cơ đốc giáo nhấn mạnh rằng cốt lõi của đức tin là mối liên hệ cá nhân, sống động với Đức Chúa Trời thông qua Chúa Giê-su Christ, chứ không phải chỉ là sự tuân thủ các quy tắc, nghi lễ hay truyền thống trống rỗng. Thánh Kinh nói, “Những ai tiếp nhận Ngài—(Chúa Giê-su), nghĩa là tin danh Ngài, thì Ngài ban cho quyền trở nên con Đức Chúa Trời” (Giăng 1‬:‭12‬). Cám ơn Chúa vì chúng ta nhờ đức tin nơi Đấng Christ dựa trên ân sủng và mối quan hệ với Ngài, chúng ta được nhận làm con cái của Đức Chúa Trời và chúng ta có thể biết Đức Chúa Trời hằng tồn tại (Vì trong Ngài chúng ta sống, di chuyển và hiện hữu, xem Công vụ 17:28) qua Đấng Christ một cách cá nhân và trải nghiệm tình yêu vĩ đại của Ngài, và chúng ta được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh, chứ không chỉ đơn thuần là tham dự các buổi lễ nhà thờ.

Thật vậy, Cơ đốc giáo không phải là một tôn giáo, mà là một mối quan hệ với Đức Chúa Trời hằng sống và tồn tại. Vì Ngài là Đấng Tự hữu Hằng hữu và các thần hư không—không hề tồn tại. Điều này nói lên sự thật tất cả các tôn giáo đều sai, đều giả. Nếu những nhân vật như Allah hay Shiva tồn tại thì những người thờ phượng họ cũng phải có mối quan hệ với các vị thần tương ứng của họ. Ý tưởng này ngụ ý mạnh mẽ rằng tất cả các tín ngưỡng tôn giáo đều sai lầm và do đó, tất cả các vị thần khác đều không tồn tại.

Thậm chí, điều đó được thừa nhận một cách trắng trợn ngay trong câu nói ngắn gọn này:

“Sự khác biệt giữa Cơ Đốc giáo và mọi tôn giáo khác trên thế giới là tất cả các tôn giáo khác đều nói về việc con người cố gắng vươn lên hoặc tìm kiếm Đức Chúa Trời. Còn Cơ Đốc giáo nói về việc Đức Chúa Trời vươn xuống với con người hoặc tìm kiếm con người. Thật vậy, Đức Giê-su—Con Đức Chúa Trời nói về mình về điều này, “Vì Con Người đã đến để tìm và cứu kẻ lạc mất” (Lu‬ca 19‬:‭10‬).

Độc giả biết không, từ Cựu Ước, Satan luôn muốn được thờ phượng và luôn muốn trở thành Đức Chúa Trời (Êsai 14:14), nhưng tôn giáo toàn cầu được mô tả trong Khải Huyền không được nhắc đến trong Cựu Ước. Từ Tân Ước, Khải Huyền chương 13 cho chúng ta biết về sự trỗi dậy của Kẻ chống Chúa – antiChrist, nơi những người không tin trên đất sẽ thờ phượng hắn và con rồng, con rắn xưa tức là Satan.

Khải Huyền chương 17 nói về một “Con điếm lớn”, hay “Gái mại dâm lớn,” thường được hiểu là một phép ẩn dụ cho một tôn giáo giả sẽ tồn tại trong thời kỳ đại nạn. Khải Huyền 17:6 chép rằng: “Tôi thấy người đàn bà say sưa với máu của các thánh, máu của các vị tử đạo của Chúa Giê-su.” Tôn giáo giả này sẽ cho phép và thậm chí khuyến khích cái chết của những người theo Chúa Giê-su trong thời kỳ đại nạn. Tôn giáo giả trong thời kỳ cuối này sẽ bao gồm sự vô luân về tình dục (Khải 17:2).

Tôn giáo mới này là tôn giáo toàn cầu, thường được mô tả, ngay cả trong thời Tân Ước, là Babylôn (Khải 17:5; 1 Phi 5:13). Tôn giáo mới này sẽ chống Cơ Đốc giáo, cũng như khước từ người Do Thái vì Kẻ chống Chúa – antiChrist sẽ làm ô uế đền thờ như một sự ghê tởm của sự hoang tàn (Mat 24:15).

Cuối cùng, sự lừa dối trong thời kỳ này sẽ lớn đến nỗi Chúa Giê-su đã dạy rằng: “Vì sẽ có những Christ giả và những tiên tri giả nổi lên, làm những dấu kỳ và phép lạ lớn lao, để có thể lừa dối ngay cả những người được chọn” (Mat 24:24).

Tôn giáo của thời kỳ cuối cùng sẽ bắt chước Ba Ngôi với một bộ ba bất thánh gồm Satan, Kẻ chống Chúa – antiChrist và tiên tri giả. Nó sẽ có một số hoạt động giống như sự phục sinh. Thế giới sẽ tôn thờ chúng vì chúng sẽ bị lừa dối, như Khải Huyền 13:3-4 mô tả: “Cả trái đất kinh ngạc khi chúng đi theo con thú. Chúng thờ phượng con rồng, vì nó đã trao quyền cho con thú, và chúng thờ phượng con thú, mà rằng: ‘Ai giống như con thú, và ai có thể chống lại nó?'”

Ý NGHĨA CHO THỜI ĐẠI HIỆN NAY
Nhiều người đã tranh luận về danh tính của tôn giáo này, một số cho rằng Giáo hội Công giáo La Mã, Hồi giáo, hoặc một phong trào tôn giáo lớn khác sẽ là tôn giáo toàn cầu trong thời kỳ cuối cùng. Tuy nhiên, nhiều khả năng tôn giáo giả dối của những ngày cuối cùng sẽ bao gồm một tôn giáo bao dung cho phép một quan điểm đa nguyên về Đức Chúa Trời. Điều này sẽ bao gồm cả những nhóm độc thần tự do, coi “tất cả các tôn giáo là một” và sẵn sàng thờ phượng Kẻ chống Chúa – antiChrist trong những ngày cuối cùng. Dù tôn giáo này là gì, chắc chắn nó sẽ loại trừ bất cứ đức tin nào độc quyền và từ chối thờ phượng Kẻ chống Chúa – antiChrist hoặc hình ảnh hoặc thần tượng của hắn.

Một số người tự hỏi liệu tôn giáo toàn cầu này đã tồn tại ngày nay hay chưa. Tôn giáo toàn cầu duy nhất trong thời kỳ cuối cùng không thể được hình thành đầy đủ cho đến khi xảy ra hoạn nạn, khi Kẻ chống Chúa – antiChrist cai trị. Tuy nhiên, sự gia tăng đa nguyên tôn giáo, đối thoại liên tôn giáo thúc đẩy ý tưởng rằng tất cả các tôn giáo đều bình đẳng, và những giáo lý sai lầm cho rằng có nhiều con đường dẫn đến Đức Chúa Trời hoặc đến thiên đàng đều tồn tại ngày nay. Những quan điểm này chắc chắn báo trước điều mà Thánh Kinh tiên tri sẽ phổ biến hơn trong tương lai, khi thế giới thống nhất dưới một tôn giáo duy nhất dưới quyền lực của Kẻ chống Chúa – antiChrist.

Tôn giáo toàn cầu của thời kỳ cuối cùng, do Kẻ chống Chúa – antiChrist dẫn đầu và được Satan hậu thuẫn, sẽ lừa dối thế giới bằng những dấu hiệu giả dối, cổ vũ sự vô đạo đức và bức hại người Cơ đốc và người Do Thái. Khi chủ nghĩa đa nguyên tôn giáo ngày càng phát triển, những người tin Chúa phải đứng vững trong chân lý của Giê-su Christ để chống lại sự lừa dối.

Sứ đồ Phaolô đã cảnh báo Timôthê về mối lo ngại này, rằng: “Vì sẽ đến một thời điểm người ta không muốn nghe giáo lý chân chính—giáo lý lành mạnh, nhưng theo tư dục mà quy tụ nhiều giáo sư quanh mình để được nghe những lời êm tai; họ bịt tai không nghe chân lý mà hướng đến những chuyện hoang đường” (2 Ti 4:3-4). Là người tin Chúa, chúng ta phải học hỏi và sống theo lẽ thật, tránh xa những giáo lý sai lạc của thời đại, đặc biệt đến từ các tiên tri giả, giáo sư giả, hoặc giáo sư đến từ tôn giáo toàn cầu.

HIỂU RÕ:
Tôn giáo toàn cầu sẽ do Kẻ chống Chúa – antiChrist dẫn dắt và được Satan hậu thuẩn và tiếp sức.

Tôn giáo toàn cầu sẽ có một bộ ba bất thánh và lừa dối thế giới bằng những dấu kỳ phép lạ giả.

Tôn giáo toàn cầu sẽ bức hại những người không thờ phượng Satan và Kẻ chống Chúa – antiChrist.

SUY NGẪM
Sự đa dạng tôn giáo mang lại những thách thức hay sự khích lệ nào cho cam kết của anh chị em đối với chân lý duy nhất của Tin mừng của Đấng Christ?

Trong những lĩnh vực nào của cuộc sống, anh chị em thấy mình bị cám dỗ thỏa hiệp với các chân lý Kinh Thánh, và làm thế nào anh chị em có thể đứng vững chống lại những cám dỗ đó?

Làm thế nào anh chị em có thể củng cố đức tin và sự hiểu biết của mình về chân lý của Chúa Giê-su Christ để chuẩn bị cho những thách thức tâm linh có thể phát sinh trong tương lai?

THẢO LUẬN
Khái niệm về một bộ ba bất thánh trong tôn giáo thời kỳ cuối cùng thách thức sự hiểu biết của chúng ta về Ba Ngôi thật như thế nào, và tại sao việc nhận ra sự khác biệt này lại quan trọng?

Sự chấp nhận ngày càng tăng đối với đối thoại liên tôn và sự đa dạng tôn giáo trong xã hội dạy chúng ta điều gì về tiềm năng lừa dối trong những ngày cuối cùng? Là người có niềm tin Cơ đốc giáo, chúng ta nên phản ứng như thế nào trước sự chấp nhận ngày càng tăng của những giáo lý cho rằng tất cả các tôn giáo đều dẫn đến cùng một Đức Chúa Trời, và Thánh Kinh đóng vai trò gì trong việc hướng dẫn phản ứng đó?

Hãy luôn luôn nhớ câu Thánh Kinh độc đáo, quyền năng Chúa Giê-su Christ phán dạy:

Chúa phán, “TA LÀ CON ĐƯỜNG, CHÂN LÝ, VÀ SỰ SỐNG. KHÔNG AI ĐẾN VỚI CHA MÀ KHÔNG QUA TA” (Giăng 14:6).

Câu Thánh Kinh này được xem là Nền tảng của Thần học Cơ đốc giáo, nơi Chúa Giê-su khẳng định một cách độc nhất vô nhị về sự cứu rỗi. Câu này được hiểu là lời tuyên bố thật quyền năng, sâu sắc, và rõ ràng về sự cứu rỗi độc nhất vô nhị nơi Chúa Giê-su Christ – Con Đức Chúa Trời hoặc Đức Chúa Con và nhấn mạnh rằng Chúa Giê-su Christ là con đường duy nhất dẫn đến Đức Chúa Trời, Thiên Đàng, và Vương Quốc đời đời của Ngài.

Các đoạn Kinh Thánh khác củng nói tương tự, chẳng hạn như Công Vụ Các Sứ Đồ 4:12, cũng ủng hộ tính độc nhất vô nhị của sự cứu rỗi qua Chúa Giê-su Christ, “Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác (ngoài Đấng Christ) vì ở dưới trời chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ danh đó mà được cứu.” Thật vậy, Chúa Cứu Thế Giê-su Christ cũng nói, “Sự sống đời đời là nhận biết Cha là Đức Chúa Trời duy nhất và chân thật, cùng Đức Chúa Giê-su Christ là Đấng Cha đã sai đến” (Giăng 17:3).

Chúa Cứu Thế Giê-su cảnh báo rằng:

“Không phải hễ ai nói với Ta, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa,’ thì sẽ được vào vương quốc thiên đàng đâu, nhưng chỉ người nào làm theo ý muốn của Cha Ta trên trời mà thôi. Ngày đó sẽ có nhiều người nói với Ta rằng, ‘Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng tôi há chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, hoặc nhân danh Chúa mà đuổi quỷ, hoặc nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ sao?’ Bấy giờ Ta sẽ đáp với chúng, ‘Ta không hề biết các ngươi bao giờ; hỡi bọn làm việc gian ác, hãy đi ngay cho khuất mắt Ta” (Mat 7:21-23).

Theo Thánh Kinh, ý muốn chính yếu của Đức Chúa Cha trên trời là con người tin nơi Chúa Giê-su Christ, nhận được sự sống đời đời và được thánh hóa bằng Lời Chúa, Chân lý Chúa, cách sống thánh khiết, và yêu thương. Điều đó bao gồm việc tin cậy nơi Đức Chúa Con, như đã được ghi trong Giăng 6:40: “Vì đó là ý muốn của Cha Ta, là hễ ai nhìn thấy Con (Chúa Giê-su) và tin Con (Chúa Giê-su) thì sẽ được sự sống đời đời.”

Sự Sống Vĩnh Hằng dành cho những ai tin nơi Con Đức Chúa Trời (Chúa Giê-su) sẽ có sự sống đời đời ngay lập tức.

Sự Hiện Diện Của Đức Chúa Trời dành cho những ai xưng nhận Chúa Giê-su là Con Đức Chúa Trời thì Đức Chúa Trời ở trong họ và họ ở trong Đức Chúa Trời.

Những người giữ vững chân lý, niềm tin chân chính được thể hiện qua sự vâng phục các điều răn của Con Đức Chúa Trời.

Trong khi những người tin Con Đức Chúa Trời (Chúa Giê-su) có sự sống, thì những người không tin hoặc không vâng phục Con Đức Chúa Trời sẽ không thấy sự sống hoặc có sự sống, mà vẫn ở dưới cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời (Giăng 3:36).

Trong Giăng 8:51, Chúa Giê-su phán: “Thật vậy, Ta nói cùng các ngươi, ai giữ lời Ta thì sẽ không bao giờ thấy sự chết.” Lời hứa của Chúa ám chỉ sự sống đời đời và thoát khỏi sự chết tâm linh—sự chết đời đời, chứ không phải là tránh khỏi sự chết về thể xác. Điều này có nghĩa là những người tin theo Chúa và vâng phục lời dạy của Chúa Giê-su, hay “giữ lời của Ngài,” thì tâm linh họ sẽ sống đời đời với Ngài, thoát khỏi sự chết mà vào sự sống—sự sống dư dật, sự sống bất diệt, sự sống đời đời!!!

Chúa Giê-su phán dạy, “Nếu các con yêu mến Ta, hãy giữ các điều răn của Ta” (Giăng 14:15). Đây là một giáo huấn nền tảng của Cơ Đốc giáo, trong đó Chúa Giê-su liên kết tình yêu chân thành dành cho Ngài với sự vâng phục tích cực, yêu thương đối với những lời dạy của Ngài. Điều đó ngụ ý rằng tình yêu dành cho Đức Chúa Trời không chỉ là một cảm xúc, mà là một cam kết đi theo đường lối của Ngài, với sự vâng phục là một biểu hiện tự nhiên của lòng sùng kính chứ không phải là một nhiệm vụ nặng nề.

Để tránh nghe thấy lời Chúa phán với mình rằng “Ta không hề biết các ngươi bao giờ (Mat 7:21-23), chúng ta phải vượt qua những lời tuyên xưng suông – gọi Ngài là Chúa mà không làm theo ý muốn của Cha Ngài trên trời hoặc không làm theo Lời Ngài dạy bảo hoặc có những hành động tôn giáo bên ngoài (nói tiên tri, làm phép lạ), nhưng không có một mối quan hệ chân thành, mật thiết với Chúa Giê-su. Điều này bao gồm làm theo ý muốn của Cha, vâng phục các điều răn và Lời của Ngài và sinh ra những bông trái phản ánh một tấm lòng được biến đổi.

Nếu chúng ta gọi Chúa Giê-su là Chúa, thì Ngài phải là Chúa của muôn vật. Ngài có quyền làm Chúa đích thực theo Kinh Thánh, đòi hỏi sự đầu phục hoàn toàn và quyền uy tuyệt đối trên mọi khía cạnh đời sống chúng ta, chứ không phải là sự tận tâm một phần hay bán thời gian. Điều đó ngụ ý rằng Chúa Giê-su không thể chỉ là Chúa Cứu Thế vì sự tiện lợi, mà phải là Chúa tể của hoàn vũ—Chúa tể tối cao của mọi quyết định, tài chính và các mối quan hệ trong cuộc đời chúng ta.

Do đó, hãy cẩn trọng với các sáng kiến ​​đại kết, liên tôn và “một tôn giáo thế giới hoặc tôn giáo toàn cầu” vì chúng thường tập trung vào việc làm suy yếu các giáo lý thần học cụ thể, nguy cơ pha trộn các tín ngưỡng (sự pha trộn tôn giáo), và khả năng tạo ra một hệ thống thống nhất làm tổn hại đến các nguyên tắc độc đáo của Cơ đốc giáo.

Khi viết điều này làm tôi nhớ lại sự cảm nhận của Ts James Packer về The World Council of Churches – Hội Đồng Giáo Hội Thế Giới (WCC). Ông cho rằng Hội Đồng Giáo Hội Thế Giới (WCC) đã ưu tiên ảnh hưởng thế tục, chính trị xã hội hơn là Phúc Âm và không giữ vững thẩm quyền của Thánh Kinh. Đó là lý do chính dẫn đến việc ông rời khỏi Hội Đồng Giáo Hội Thế Giới vì tổ chức này cho phép thế giới thế tục chi phối chương trình nghị sự thần học của mình thay vì tuân thủ Thánh Kinh. Hội Đồng Giáo Hội Thế Giới đã tập trung quá nhiều vào động lực quyền lực toàn cầu và ảnh hưởng chính trị, mà ông gọi là “cỗ máy khổng lồ đã mất kiểm soát.” Ông cảm thấy Hội Đồng Giáo Hội Thế Giới đã phản bội sứ mệnh, và đã thất bại trong nhiệm vụ bảo vệ Phúc âm và, sau hội nghị Bangkok năm 1973, ông coi hướng đi của tổ chức này là “không thực tế về mặt tâm linh.” Ông tuyên bố rằng kể từ năm 1973, ông đã hành động theo lương tâm để tách khỏi Hội đồng Giáo hội Thế giới (WCC), vì cho rằng tổ chức này đã trở nên không còn phù hợp với sứ mệnh Cơ đốc giáo đích thực.

Vì thế, bằng mọi giá, là Đại sứ của Đấng Christ, chúng ta phải tuân giữ chân lý, sự thuần khiết về giáo lý hoặc sự dạy dỗ độc đáo, quyền năng, sâu sắc của Chúa Cứu Thế Giê-su và giữ vững niềm tin rằng sự cứu rỗi chỉ có thể tìm thấy qua Chúa Giê-su Christ, như đã được nêu trong Kinh Thánh (ví dụ: Giăng 14:6, Công vụ 4:12, Giăng 17:3). Chúng ta phải nắm giữ chân lý tối thượng bằng mọi giá. Chúng ta không nên tham gia vào việc thờ thần tượng hoặc các hệ thống tín ngưỡng trái ngược với Kinh Thánh—Lời Đức Chúa Trời (2 Cô 6:14–17).

Do đó, Sứ đồ Phaolô viết cho mục sư trẻ tuổi Timôthê rằng, “Nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta, hãy cẩn thận gìn giữ chân lý quý báu đã được giao phó cho anh em” (2 Tim 1:14 NLT). Sứ đồ Phaolô khuyên bảo Timôthê, “hãy cẩn thận gìn giữ chân lý quý báu.” Mệnh lệnh này nhấn mạnh việc bảo vệ sứ điệp Phúc Âm khỏi sự xuyên tạc, lạc giáo và sự thỏa hiệp văn hóa, coi đó như một kho báu thiêng liêng, quý giá cần được gìn giữ cho các thế hệ tương lai. Nhưng phải nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh ngự trong lòng, Đấng ban sức mạnh và sự khôn ngoan. Điều này đề cập đến kho tàng các giáo lý cốt lõi của đức tin Cơ đốc, giáo huấn đúng đắn của Phúc Âm Chúa Giê-su Christ, chứ không phải ý kiến ​​hay truyền thống của con người.

Để đề cao cảnh giác trước các mối đe dọa. Hội Thánh của Đấng Christ đòi hỏi phải tích cực chống lại những giáo lý sai lạc của các tiên tri giả cũng như giáo sư giả, sự thờ ơ và cám dỗ làm loãng sứ điệp Phúc âm để phù hợp với các xu hướng hiện đại của tôn giáo toàn cầu. Do đó Hội thánh của Đấng Christ phải bảo tồn, chủ động, bảo vệ qua việc nghiên cứu Kinh Thánh, giữ vững chân lý trong tình yêu thương, và nếu cần thiết, chịu khổ vì Phúc Âm. Mệnh lệnh này được ban cho Timôthê để đảm bảo tính toàn vẹn liên tục của sứ điệp cứu rỗi lớn. 2 Timôyhê 1:14 là lời kêu gọi trung thành, quản lý trách nhiệm và trông cậy nơi Đức Thánh Linh để đảm bảo sứ điệp chính xác, không bị pha trộn của phúc âm được tiếp tục lan truyền.

Vì thế, Thánh Kinh đã nhấn mạnh lời kêu gọi các tín đồ của Đấng Christ phải “ra khỏi Babylôn” như một mệnh lệnh để tách mình khỏi một hệ thống thế tục bại hoại, đầy dẫy sự thờ phượng sai lạc, thờ thần tượng và vô đạo đức, vốn đang chịu sự phán xét của Chúa—Đức Chúa Trời. Lời kêu gọi này bắt nguồn từ thực tại tâm linh rằng các tín đồ Cơ đốc đã được giải thoát khỏi vương quốc bóng tối—được biểu tượng hóa bởi Babylôn—và được chuyển vào vương quốc của Đấng Christ.

Mặc dù trong lịch sử, “Babylôn” là một thành phố theo nghĩa đen, nhưng trong Tân Ước (cụ thể là Khải Huyền 17-18), “Babylôn” tượng trưng cho một hệ thống đen tối. toàn cầu, tâm linh và xã hội chống lại Đức Chúa Trời. Nó thường được đặc trưng bởi sự thờ thần tượng, lòng tham và sự bức hại những người tin Chúa.

Trong Khải Huyền 18:4, một tiếng nói từ trời hoặc một mệnh lệnh từ Vua Thiên Đàng phán rằng: “Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi nó, để các ngươi khỏi bị dự phần vào những tội lỗi của nó, và để các ngươi khỏi đón nhận những tai họa chung với nó.”

Lời Chúa trong Côlôse 1:13-14 là nền tảng thần học cho sự phân tách. Sứ đồ Phaolô viết rằng Đức Chúa Trời “đã giải cứu chúng ta khỏi quyền lực của bóng tối và đem chúng ta vào vương quốc của Con yêu dấu Ngài, trong Ngài chúng ta được cứu chuộc, được tha tội.”

Vương quốc Bóng Tối là vương quốc của tội lỗi, sự chết tâm linh và ảnh hưởng của Satan, qủy vương. Còn Vương quốc của Đấng Christ là Vương quốc của ánh sáng, chân lý và sự công chính, nơi mà các tín đồ giờ đây là công dân—công dân Nước Trời.

Tại sao Cơ Đốc Nhân cần phải ra khỏi Babylôn? Để Tránh Bị Phán Xét vì Babylôn là một hệ thống thế gian tội lỗi—bại hoại, chắc chắn sẽ bị hủy diệt, các tín đồ được cảnh báo phải tách rời khỏi nó để tránh phải chịu chung những tai họa và hình phạt của nó.

Để Giữ Sự Thánh Khiết, Cơ Đốc nhân được kêu gọi phải “được biệt riêng ra” vì mục đích thánh và không được đụng đến “điều ô uế” (2 Cô 6:17), nghĩa là từ chối tham gia vào các hành vi vô đạo đức và thờ thần tượng của văn hóa đó.

Người Đức Chúa Trời phải trung thành với Chúa Cứu Thế Giê-su và Vương quốc của Đức Chúa Trời, chứ không phải với các cấu trúc quyền lực thế gian (thường được gọi là “Con điếm” trong Khải Huyền) nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời tối cao.

Chúa kêu gọi Hội Thánh ra khỏi quyền lực bóng tối ngày nay không nhất thiết là sự di dời về mặt vật lý đến một khu vực địa lý khác, mà là sự rời bỏ về mặt tâm linh, đạo đức, tinh thần và lối sống khỏi các giá trị của thế gian (tự mãn, kiêu ngạo, thờ thần tượng và chủ nghĩa vật chất).

Điều này bao gồm việc từ chối tuân theo những giáo lý sai lạc hoặc các hệ thống tôn giáo không tập trung vào chân lý của Chúa Giê-su Christ.

Tóm lại, Thánh Kinh mạnh mẽ kêu gọi các tín đồ “ra khỏi Babylôn” vì họ đã được giải cứu khỏi vương quốc bóng tối và giờ đây thuộc về vương quốc của Chúa Giê-su, khiến họ trở thành công dân của một cõi khác với những giá trị cao đẹp của Nước Đức Chúa Trời.

Vì thế mà Chúa kêu gọi chúng ta—Hội Thánh của Ngài, “Trước hết hãy tìm kiếm vương quốc Đức Chúa Trời và sự công chính của Ngài…. (Mat‬ ‭6‬:‭33‬). Tại sao? Tại vì Ngài muốn các môn đệ của Ngài ưu tiên theo đuổi những mục tiêu tâm linh, vĩnh cửu hơn là lo lắng về sự sống trần thế. Mệnh lệnh này chuyển hướng sự tập trung từ nhu cầu vật chất (thức ăn, thức uống, quần áo) sang tin cậy nơi sự chu cấp của Chúa, khuyến khích lối sống vâng phục, đức tin và tận hiến cho ý muốn của Đức Chúa Trời.

LỜI MỜI ĐẾN VỚI CHÚA CỨU THẾ GIÊ-SU ĐỂ NHẬN SỰ THA TỘI, SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI.

Bạn có biết Chúa Giê-su không? Ngài có phải là Chúa và Chúa Cứu Thế của riêng bạn chưa?

Bạn đã mời Ngài vào cuộc đời mình chưa, để Ngài làm Chúa và Vua và xin Ngài tha thứ mọi tội lỗi mình đã từng phạm?

Bạn ơi! Đời người thật ngắn ngủi, bạn có chắc chắn rằng khi bạn nhắm mắt tắt hơi và chết đi, và rời cuộc đời tạm này, bạn sẽ được lên thiên đàng không?

Chúa muốn có mối quan hệ với bạn. Khi bạn còn hơi thở, bạn vẫn còn cơ hội, đứng đánh mất cơ hội hiếm có – cơ hội duy nhất. Vì bạn chỉ có một cơ hội mà thôi! Chúa Giê-su rất yêu thương bạn, muốn cứu bạn khỏi tội lỗi và sự chết đời đời. Chúa Giê-su sẽ quang lâm bất cứ lúc nào để phán xét người sống và kẻ chết trong sự công bình chính trực.

Chúa Giê-su nói bạn cần phải được sinh lại – sinh lại từ trời, từ trên cao bởi Thánh Linh Ngài. Chúa phán, “Quả thật, quả thật, Ta nói với ngươi, nếu một người không được sinh lại, người ấy không thể thấy vương quốc Đức Chúa Trời?” (Giăng 3:3). “Gió muốn thổi đâu thì thổi, ngươi nghe tiếng gió, nhưng không biết gió đến từ đâu và đi đâu. Người nào sinh bởi Thánh Linh thì cũng như vậy” (Giăng 3:8).

Nếu bạn muốn tin nhận—tiếp nhận Chúa Giê-su vào cuộc đời, hãy cầu nguyện bằng lời riêng tư của mình hoặc cầu nguyện theo lời nguyện cầu sau đây, nhưng hãy cầu nguyện từ tấm lòng chân thành của mình thì Chúa mới nghe:

Lạy Cha trên trời, con đến với Cha trong danh Con Cha là Chúa Giê-su Christ. Xin Ngài thương xót con là một tội nhân. Con bằng lòng tin cậy, chấp nhận Chúa Giê-su Christ vào cuộc đời con. Xin Ngài tha thứ mọi tội lỗi của con và tẩy sạch mọi gian ác của con bằng huyết báu và thánh của Chúa Giê-su. Con tin rằng Chúa Giê-su đã chết thay con trên thập tự giá và sống lại từ cõi chết vào ngày thứ ba. Con tin nơi Chúa Ba Ngôi vĩ đại, thánh khiết—Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Linh. Vậy xin Chúa hãy đến và làm Chúa và Chúa Cứu Thế của đời con. Và con xin Ngài sai Đức Thánh Linh đến ngự trong con—trong lòng con, hướng dẫn cuộc đời con từ bây giờ trở đi. Con xin cầu nguyện bấy nhiều lời trong danh Đức Chúa Giê-su—Danh trên mọi danh. Amen!

Kính lạy Chúa Giê-su, xin Ngài đến!

—MsTs Christian Le